| LEADER |
06801nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1693402 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 409261
|a عاقول، هند جلال يوسف
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a معبد الرأس السوداء بالإسكندرية مثال فريد للعمارة الرومانية في مصر
|
| 246 |
|
|
|a Temple of Ras El Soda in Alexandria is a Unique Example of Roman Architecture in Egypt
|
| 260 |
|
|
|b الإتحاد العام للآثاريين العرب وإتحاد الجامعات العربية
|c 2016
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 684 - 707
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|a قام الحكام البطالمة والرومان خلال العصرين اليوناني والروماني (٣٣٢ق.م-٦٤١م) بتشييد العديد من المعابد، كهدف سياسي وكسب ودهم لسهولة السيطرة عليهم. إلا أن الكوارث الطبيعية المختلفة والأحداث التاريخية والسياسية التي دمرت بها مصر بصفة عامة ومدينة الإسكندرية بصفة خاصة على مر العصور المختلفة، لم تبقى لنا من هذه المعابد في مدينة الإسكندرية سوى معبد صغير خاص كرس لعبادة الآلهة إيزيس اكتشف عام ١٩٣٦م بالصدفة بمنطقة الرأس السوداء. وهذه المنطقة تعتبر إحدى المناطق الشعبية التي انتشرت بها المساكن الشعبية لذا فأن المعبد قد واجه ظروفا صعبة تمثلت في المياه الجوفية والصرف الصحي، وقد بقي المعبد بهذه المنطقة ما يزيد عن خمسين سنة حتى تم التفكير في نقلة عام ١٩٨٨م، وتم النقل إلى موقعة الحالي بمنطقة جبانة اللاتين عام ١٩٩٤م وتم افتتاحه في العام التالي كمزار سياحي. وهذا المعبد الفريد والهام شيده مواطن روماني ثري في ضيعته بمدينة صغيرة تبتعد حوالي ١٧ كم عن مدينة الإسكندرية، حيث كانت تقام الأعياد الخاصة بالشباب خلال العصر الروماني، وقد كرس المعبد للربة إيزيس كمعبد خاص، وتعبيرا عن شكره لها مساعدته على الشفاء بعد سقوطه من عربة حربية في أحد السباقات. وعلى الرغم من أن المعبد في موقعة الحالي يعتبر حديث نسبيا إلا أن حالته الآن تستدعي التدخل السريع للحفاظ عليه وصيانته من الاندثار، كونه معبدا فريدا في تخطيطه وهاما في نفس الوقت وتتمثل هذه الأهمية في كونه المعبد الوحيد الذي عثر كاملا تقريبا في مدينة الإسكندرية، وهو الوحيد الموجود بها فقد تم تناول معبد الرأس السوداء المكرس للإلهة إيزيس بشي من التفصيل مع إلقاء الضوء على: ظروف اكتشافه، والتكوين المعماري، وطريقة بناءه، وتتبعته بدراسة مقارنة بينه وبين معبد الآلة إيزيس بدير شلويط حيث أنه ويعكس أيضا جانبا تاريخيا هاما يتمثل في الكشف عن بعض الأوضاع الاقتصادية التي شهدتها البلاد في ظل الحكم الروماني إذ أن بداية تشييد أجزاءه بدأت في عهد جالبا.
|
| 520 |
|
|
|b The rulers of the Ptolemies and the Romans during the Greek and Roman eras (332 BC - 641 AD), the construction of many temples, a political target and earn a raid for easy control them. However, the various natural disasters and historical events and political destroyed by Egypt in general and the city of Alexandria, in particular, has over the different eras, did not keep us from these temples in the city of Alexandria, only a small temple a special devoted to the worship of the goddess Isis was discovered in 1936 by accident black head area. This area is one of the popular areas that spread out housing considered popular so the temple has faced difficult circumstances was the underground water and sanitation, and the temple remained in this region for more than fifty years until he was thinking about his transfer in 1988, were transport to its present location cemetery area Latins in 1994 and opened the following year as a tourist destination. This unique design and the temple is important built by a Roman citizen wealthy at his small town away about 17 km from the city of Alexandria, where she was held festivals for young people during the Roman era, has dedicated the temple of the goddess Isis, particularly as a temple, and an expression of thanks have to help him recover after falling from a chariot wars in one of the races. In spite of that the temple in its current location is relatively recent, but that his condition was now require rapid intervention to maintain it and its maintenance from extinction, being a temple unique in its layout and important at the same time is so important in being the only temple which was found almost completely in the city of Alexandria, and is the only out was eating Temple head black dedicated to the god Isis Bshi detail with illuminating: discovery conditions, and configuration architecture, and how to build , followed by a comparative study between him and the temple of Isis ‘dier Chloat’ where it also reflects aside historically important is detected some of the economic conditions experienced by the country under Roman rule since the beginning of the construction of its parts began in the era of bringing.
|
| 653 |
|
|
|a الآثار الرومانية
|a العمارة الرومانية
|a المعابد الرومانية
|a معبد الرأس السوداء
|a مدينة الإسكندرية
|a مصر
|
| 692 |
|
|
|a دير شلويط
|a المعابد الرومانية
|a منطقة الرأس السوداء
|a الحجرة الرئيسية للمعبد
|b The Monastery of Chloit
|b Roman Temples
|b Al-Ras Al-Suda
|b The Hathor Crown
|b Podium
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|6 Archaeology
|c 029
|d المنصورة
|i الإتحاد العام للآثاريين العرب وإتحاد الجامعات العربية
|l 000
|o 7705
|p 18
|s أعمال المؤتمر التاسع عشر للإتحاد العام للآثاريين العرب : دراسات في آثار الوطن العربي
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 7705-000-000-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 947652
|d 947652
|
