| LEADER |
02464nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1693972 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a طه، حمدي
|e مؤلف
|9 402282
|
| 245 |
|
|
|a أحكام الصلاة : ما يقال عقب الصلاة
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2018
|g نوفمبر / ربيع الأول
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 41 - 43
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تطلع المقال إلى أحكام الصلاة، وما يقال بعد كل صلاة. وذكر المقال أن الكثير من العلماء أجمعوا على استحباب الذكر بعد الصلاة. كما بين أن الذكر بعد الصلاة من المواضع التي يتأكد فيها الذكر، فينبغي للمسلم أن يتعلم هذه الأذكار، وأن يحرص على الإتيان بها في مواضعها، وألا تأخذه العجلة، فيتركها، فيفوته خير كثير. واستعرض المقال أشكال الذكر بعد الصلاة، فتكون عن طريق: الاستغفار؛ لإنه من السنن الثابتة عقب الصلاة، وأول ما أشار إليه الرسول بعد الصلاة، أو عن طريق التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل؛ لإنه يأتي بعد كلام الله في المنزلة والفضل، أو عن طريق قراءة بعض من الآيات القرآنية، أو بكثرة الدعاء. وأخيراً ينبغي ملاحظة أن التهليل عشر مرات إنما ورد تقييده بصلاتي الفجر والمغرب فحسب، فيندب ذكره عشر عقب هاتين الصلاتين، ثم إن صيغة التهليل وردت متفاوتة في أحاديث ثلاثة، فالمسلم بالخيار بين أي من هذه الصيغ، وقد ذكر أيضاً أحاديث فيها ذكر التهليل دون عدد بألفاظ مختلفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a فقه العبادات
|a أحكام الصلاة
|a فضائل الأعمال
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 015
|l 567
|m س48, ع567
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 048
|
| 856 |
|
|
|u 0596-048-567-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 948230
|d 948230
|
