| LEADER |
03033nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1694374 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a مقدادي، زياد محمود
|g Miqdadi, Ziyad Mahmoud
|e مؤلف
|9 318525
|
| 245 |
|
|
|a الاحتيال والسذاجة وأثرها في بناء الحدث الدرامي في القائمة الموصلية لبديع الزمان الهمذاني
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي الثقافي بجدة
|c 2019
|g مارس / رجب
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 119 - 141
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e لقد لقيت المقامة الأدبية كشكل فني اهتمامًا من كتابها الذين عرفوا بها، ولعل أشهرهم بديع الزمان الهمذاني الذي تميز في كتابتها كثيرًا، إذ أحسن سبكها وصياغتها، وكشف عن مضامين اجتماعية مهمة أرادها موضوعات لمقاماته ولذلك هدف البحث إلى تسليط الضوء على الاحتيال والسذاجة وأثرهما في بناء الحدث الدرامي في المقامة الموصلية لبديع الزمان الهمذاني. وقد تناول البحث فن المقامات؛ حيث يعد من الفنون النثرية التي ظهرت في القرن الرابع للهجرة. وتطرق البحث إلى التعريف ببديع الزمان الهمذاني. واشتمل البحث على نص المقامة الموصلية، وتحليلها، وتحديد الحدث التمهيدي بها، وحكاية الميت، وحكاية السيل، وفلسفة بطلها. وخلص البحث بمجموعة من النتائج منها، أن بديع الزمان الهمذاني قد استطاع في المقامة الموصلية أن يوظف نمطين من التفكير السائد في مجتمعه وهما، التفكير الساذج البسيط، والتفكير المخادع الذي يقوم على الاحتيال، وساعدت طبيعة الأحداث التي رسمها الكاتب على تحقيق الغاية من المقامة وهي الاختيال الذي تحقق بتوافر هذين النمطين. وأوصى البحث بضرورة العناية بفن المقامات كشكل من أشكال تراث العرب الأدبي، لما يتمتع به من مقومات فنية تكشف مستوى الإبداع الفني الذي يمتاز به الكتاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a المقامات العربية
|a المقامة الموصلية
|a بديع الزمان الهمذاني، أحمد بن الحسين، ت. 395 هـ
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 004
|l 052
|m ج52
|o 0575
|s جذور
|t Jouzoor
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0575-000-052-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 948639
|d 948639
|
