المدخل الخلقي في الشعر الجاهلي : دراسة للمعاني الخلقية في شعر المعلقات
| المصدر: | جذور |
|---|---|
| الناشر: | النادي الأدبي الثقافي بجدة |
| المؤلف الرئيسي: | أبو الطفيل، فيصل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ج52 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الشهر: | مارس / رجب |
| الصفحات: | 163 - 179 |
| رقم MD: | 948644 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
24
| المستخلص: |
ألقى البحث الضوء على المدخل الخلقي في الشعر الجاهلي دراسة للمعاني الخلقية في شعر المعلقات؛ حيث تعد المعلقات منتخبات من عيون الشعر الجاهلي الذي مر عليه ما يزيد عن خمسة عشر قرنًا، وهي مجموعة منتقاة من القصائد الطوال التي أثر عن الرواة والمترجمين أنها علقت على أستار الكعبة وأنها كتبت بماء الذهب، وحملت مجموعة من المسميات منها، السبع الطوال، والمذهبات والسموط، وهي تمثل النموذج الشعري الأسمى في الجاهلية. ولقد أشار البحث إلى ثلاثة قيم من القيم الأخلاقية في الشعر الجاهلي وهي، الكرم، والشجاعة والبطولة، والوفاء، وتطرق البحث إلى المعاني الخلقية لكل من هذه القيم. وخلص البحث إلى أن أصل الكرم عند العرب كخصلة حميدة ومأثرة تليدة، من مآثرهم التي سجلها تاريخهم العريق، إلى عادات وتقاليد توارثها منذ القدم؛ فهي من جهة تستجيب لمتطلبات الحياة الجاهلية وبيئتها؛ ومن جهة أخرى تجعل من الكرم ومظاهره من: حث على استقبال الضيوف وبذل القرى والأموال للمحتاجين والسائلين والضعفاء والمستجدين والغرباء في السراء والضراء، شكلًا من أشكال التعايش الاجتماعي ورمزًا من رموز الخلق العربي الصميم المنصوص عليه في قصائد شتى من الشعر القديم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الاتجاهات النقدية عند شراح المعلقات: دراسة موازنة
بواسطة: كامل، إسراء طارق منشور: (2015) -
اختلاف الرواية فى المعلقات : دراسة بلاغية
بواسطة: الحربى، عائض بن مبارك منشور: (2014) -
تنامي الذات في الشعر الجاهلي: دراسة أسلوبية معلقة عمرو بن كلثوم أنموذجا
بواسطة: دكروري، شهير أحمد منشور: (2015) -
اللون و أبعاده في الشعر الجاهلي: شعر المعلقات نموذجا
بواسطة: أبو عون، أمل محمود عبدالقادر منشور: (2003) -
بناء الجملة في المعلقات السبع : دراسة نحوية دلالية
بواسطة: العمري، فريد محمود أحمد منشور: (1992)
