| LEADER |
02508nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1695149 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 110 |
|
|
|9 4322
|a هيئة التحرير
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الطوارق أو الشعب الأزرق
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2018
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 124 - 125
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الطوارق أو الشعب الأزرق. أول من تكلم عن قبائل الطوارق هو ابن خلدون، حيث اهتم بدراسة أجدادهم وردهم إلى لأصول عربية، نزحوا من جنوبي الجزيرة العربية منذ عهود قديمة قبل الفتح الإسلامي. ومن أهم مراكزهم في الوطن العربي منطقة مدينة غات التي تقع على واحة في الطرف الصحراوي الجنوبي الغربي من الأراضي الليبية، ومنطقة الهغار (أي الأحجار) في أقصى جنوبي الجزائر. وناقش المقال خصائصهم الاجتماعية وأنشطتهم الحضارية، حيث يعمل الطوارق بحرفة رعي الإبل وتختلف أنظمتهم الاجتماعية عن البدو بوجود النظام الأمومي بينهم. واختتم المقال بالحديث عن أسطورة اللثام حيث يعود جذور اللثام بين رجال الطوارق إلى أسطورة متداولة بينهم تقول إن رجال إحدى قبائل الطوارق خرجوا مرة في مهمة وخالفهم العدو إلى مضاربهم التي لم يكن بها إلا النساء والأطفال، وكان في الحي عجوز حكيم فزعت إليه النساء فنصحهن بأن يرتدين ملابس الرجال ويتعممن ويحملن السلاح وفجاءة عاد رجال الحي فظن العدو أنه وقع بين جيشين وانهزم وفر ومنذ ذلك الواقعة أصبح الرجال يرتدون اللثام بشكل دائم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الطوارق
|a الصحراء الكبرى
|a التاريخ الاجتماعي
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 052
|e Fikr Magazine
|l 022
|m ع22
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-022-052.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 949477
|d 949477
|
