| المستخلص: |
في عالمنا العربي، نحن في أمس الحاجة لمناقشة فكرة العدل الاجتماعي، الذي يمثل تطبيقها بالنسبة لنا حلما بعيد المنال. فليس هناك من هو أولى منا، نحن العرب، للتعرف على النظريات أو التصورات المختلفة التي تدور حول فكرة العدل الاجتماعي. ليس هذا فحسب، وإنما أيضا معرفة الآليات اللازمة لتطبيق هذه النظريات. الغريب ... هو أن الدول الأوروبية وطبعا، الولايات المتحدة الأمريكية، التي خطت خطوات واسعة في مجال التطبيق العملي لهذه النظريات، لازالت تقدم -من خلال فلاسفتها -المزيد من النظريات التي تدور حول العدل الاجتماعي. فمثلا، في الولايات المتحدة الأمريكية، في الوقت الحالي، يدور سجال بين نظريتين لا يخلو كتاب في الفلسفة السياسية المعاصرة من التعرض لهما بشكل مباشر أو غير مباشر: الأولى، قدمها (جون رولز)، في كتابه الشهير ((نظرية في العدل))، الذي صدر عام ١٩٧١، والثانية، قدمها ((روبرت نوزيك))، ردا على نظرية (رولز)، في كتابه الشهير أيضا (الفوضوية والدولة واليوطوبيا) الذي صدر عام 1974. إن أهمية هذه الدراسة لا تتأتى من خلال وقوفنا، نحن المجتمعات العربية، عند مجرد التعرف على ما يطرحه الفلاسفة الأوروبيون والأمريكان في مجال الفكر الفلسفي السياسي المعاصر من نظريات حول العدل الاجتماعي فحسب وإنما أيضا من خلال الكشف عن تقصيرنا في إعمال عقولنا من أجل وضع نظرية واحدة، أو حتى شبه نظرية -بداية -تكون وليدة واقعنا وحاجاتنا نحن العرب، دون أن نكون فقطا مجرد مرددين ومترجمين وشراح.
In our Arab world, we are in bad need of discussing the idea of social justice which its application, for us, is a faraway dream. We, The Arabs, in particular, need to know the difference theories, or conceptions which is connected to the idea of social justice. The strangest thing is that the European countries and, of course, The USA, where their citizens already, to great extent, enjoy the fruits of application of many theories of social justice are still, through their philosophers, presenting new theories of social justice. For example, in The USA, at the present time, there are two theories of social justice no book in the field of the contemporary political philosophy do not refer to them or, at least, one of them directly or indirectly. The first was presented by John Rawls in his famous book «A theory of Justice» (1971), the second, as a criticism of Rawls> theory, was presented by Robert Nozick in his famous book «Anarchy, State and Utopia»(1974). The importance of this study did not come from just knowing what the European and American political philosophers said about social justice but from discovering that we until now, do not have the ability of reasoning for making a theory, or even semi-theory of social justice stem from our reality and our basic needs without being just a mere chanting, translators, and commentators.
|
