أربعة مراكز للفكر اليوناني
| العنوان بلغة أخرى: |
Les Quatre Foyers De La Pensee Grecque |
|---|---|
| المصدر: | الثقافة العالمية |
| الناشر: | المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |
| المؤلف الرئيسي: | دورتييه، جان فرانسوا (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dortier, Jean-Francois |
| مؤلفين آخرين: | فروارد، هيلين (م. مشارك) , بن السعدي، الزواوي بغورة (مترجم) |
| المجلد/العدد: | س34, ع192 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 42 - 47 |
| ISSN: |
2307-7638 |
| رقم MD: | 951914 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03907nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1697410 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |a دورتييه، جان فرانسوا |g Dortier, Jean-Francois |e مؤلف |9 500351 | ||
| 245 | |a أربعة مراكز للفكر اليوناني | ||
| 246 | |a Les Quatre Foyers De La Pensee Grecque | ||
| 260 | |b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |c 2018 |g أبريل | ||
| 300 | |a 42 - 47 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على أربعة مراكز للفكر اليوناني. فتشكلت المعرفة اليونانية في أربع مراحل وفى أربعة أماكن وفى أربعة مراكز جذب متعاقبة وهو ما يعني تشكل أربع طرق مختلفة لدراسة العالم، حيث إنه معروف أن الفلسفة والعلم نشأ في أيونيا مع المدرسة المالطية في القرن السادس ثم انتقل بعدها مركز الجاذبية للفكر اليوناني نحو الجنوب الإيطالي واستأنفت حركة الفكر في أثينا وبعد انحطاط مدينة أثينا تجمعت نخبة من العلماء في مكتبة الإسكندرية الكبرى. وتضمن المقال عدة نقاط، تطرقت الأولي إلى المدرسة المالطية التي ظهر بها الفلسفة والعلم وفيها أيضاً ظهر اكتشافان أساسان هما الأبجدية والنقود، ذلك بسبب تحول مالطية إلى ميناء مزدهر تستقبل القوافل القادمة من الفرس وبلاد ما بين النهرين والهند. وكشفت الثانية عن الإيليون والفيثاغورثيون فكانت حياة فيثاغورث الذي يعود أصلة إلى جزيرة ساموس في بحر إيجة حيث تعلم أشياء كثيرة ومن ذلك نظريته التي كانت معروفة منذ البابليين، وأسس فيثاغورث في كروتون بجنوب إيطاليا مدرسة كانت فضاء للدراسة ولإنشاء طائفة لها توجهات فلسفية وأخلاقية قائمة على الزهد. وأوضح المقال أنه بعد إيطاليا أصبحت أثينا مركز جاذبية للعلم اليوناني ووفق الروايات فإن أفلاطون قد نقش على باب أكاديميته لا يدخلها إلا من كان مهندساً وفى الواقع لقد كان تعليمة فلسفياً وأخلاقياً أكثر منه هندسياً أو رياضياً، وكذلك أرسطو الذي فتح مدرسته الثانوية بعد خمسين عاماً من تأسيس الأكاديمية يمكن اعتباره بحق من الآباء المؤسسين للعلوم. وخلص المقال إلى أن العلماء اليونانيين قد جددوا في مجالات عدة في الرياضيات والفلك والهندسة والجغرافيا والطب حتى وإن كانت معرفتهم لم تولد من لا شيء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الحضارة اليونانية |a التراث الفكري |a الفكر اليوناني | ||
| 700 | |a فروارد، هيلين |e م. مشارك |9 511659 | ||
| 700 | |a بن السعدي، الزواوي بغورة |g Beghoura, Zouaoui |q Ibn Alsaadi, Alzawawi Baghourah |e مترجم |9 115858 | ||
| 773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 006 |f Al-ṯaqāfaẗ al-ʿālamiyyaẗ |l 192 |m س34, ع192 |o 0812 |s الثقافة العالمية |t World Culture |v 034 |x 2307-7638 | ||
| 856 | |u 0812-034-192-006.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 951914 |d 951914 | ||
عناصر مشابهة
-
مفهوم الشك في الفكر الفلسفي اليوناني
بواسطة: الهوارى، سعيد عبدالحميد منشور: (2018) -
الديمقراطية الاثينية
بواسطة: جونز، هـ. م. منشور: (1983) -
المنشد الأسطوري في الأدب اليوناني حتى القرن السابع ق. م.
بواسطة: معبد، رشا ماهر أحمد منشور: (2020) -
حركة الترجمة جسرا للتواصل الثقافي الإسلامي والأوروبي في القرون الأربعة الأولى للهجرة
بواسطة: الشعيبي، عبدالفتاح قاسم ناصر يحيى منشور: (2012) -
الحروب الفارسية "الميدية" اليونانية 490-479 ق. م.: دراسة في الأسباب والنتائج
بواسطة: عطيوى، فرحة هادي منشور: (2022)
