حركة الترجمة جسرا للتواصل الثقافي الإسلامي والأوروبي في القرون الأربعة الأولى للهجرة
| المصدر: | التواصل |
|---|---|
| الناشر: | جامعة عدن - نيابة الدراسات العليا والبحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | الشعيبي، عبدالفتاح قاسم ناصر يحيى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع29 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
اليمن |
| التاريخ الميلادي: |
2012
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 425 - 448 |
| رقم MD: | 601030 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
17
| المستخلص: |
نخلص إلى الاستنتاج مما تقدم أن وجه الحضارة الإسلامية الكامل لم ينجل بعد، فإذا كان التراث الإسلامي العربي ناصعا فالملامح اليونانية تنبئ عن غنى حضاري لا يستهان به، فاليونانيون وقد ترجم لهم سريان أكبر قسم من العلوم المختلفة أضافوا على هذا التراث من وحي أقلامهم حتى أضحت مؤلفاتهم من العناصر الأساسية التي ساعدت على خلق الحضارة الإسلامية العربية، والعكس كذلك، فهذه لا تبدو لعين الباحث كصورة تعلق على الحائط فتزينه وترمق بنظرة واحدة، إنها لعمري أشبه بتمثال رائع يختذب المتأمل والباحث حتى يستجلي ملامحه من كل جهاته، فالتراث اليوناني يكمل التراث الإسلامي العربي، وكلاهما لا ينبذان حضاريا الشعوب الأخرى التي ساهمت بخلق الفكر الإسلامي العربي هذا الفكر الذي يرتفع حتى ينصب في خضم الحضارة الإنسانية الشاملة. وأخيرا نرجو لهذا الفكر بتراثه الإسلامي العربي واليوناني الذي أصبح ظاهرة فكرية وثقافية لا تنفك عن الواقع الاجتماعي وخصوصا في بغداد أن ينتشر أصيلا ليعطي ثمارا يانعة للأمة العزيزة والوطن الحبيب. \ |
|---|
عناصر مشابهة
-
حركة الترجمة في العصر العباسي الأول وأثرها العالمي 132-247 هـ. / 750-867 م.
بواسطة: الأمين، أسامة عبدالرحمن منشور: (2022) -
حركة الترجمة من التراث اليوناني في العصر العباسي
بواسطة: سالم، عبدالرحمن أحمد منشور: (2017) -
المتكلمون بين حتمية الانفتاح الثقافي وما حمله من تغيير فكري وعقدي وبين الرفض والقبول في المجتمع
بواسطة: بلخيري، صليحة منشور: (2020) -
الترجمة الفورية ووظيفتها التنموية
بواسطة: أريسيان، نورا منشور: (2016) -
الفلسفة والترجمة: المنهج الفلسفي السكندري في ترجمة المعارف اليونانية إلي العربية "232 - 41 هـ. / 662 - 847 م."
بواسطة: زكي، رضوى منشور: (2016)
