نظرية المعرفة والحاجة إلى المنهج التركيبي التكاملي
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | علا، محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س15, ع57,58 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 333 - 354 |
| رقم MD: | 953130 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
سلطت الدراسة الضوء على نظرية المعرفة والحاجة إلى المنهج التركيبي التكاملي. وبدءت الدراسة موضحة أن تاريخ العلم في مجمله هو تاريخ تصحيح الأخطاء، تاريخ التراكم المعرفي والبناء المنهجي الذي يفرز أنماطاً مختلفة من مضامين الثقافة والحضارة والعمران، أو في الاتجاه المعاكس؛ قدرة الحضارة والثقافة على الرقي بالمعارف والمنجزات من مستوى معين إلى مستوى أفضل. ثم تطرقت الدراسة إلى نظرية المعرفة والحاجة إلى المنهج التركيبي التكاملي، من خلال خمسة نقاط، النقطة الأولى تحدثت عن نظرية المعرفة وإشكالية المنهج، والنقطة الثانية استعرضت مباحث نظرية المعرفة ومكوناتها، والنقطة الثالثة أشارت إلى نظريات المعرفة أم نظريات للمعرفة، والنقطة الرابعة حددت مرتكزات المنهج التركيبي التكاملي، والنقطة الخامسة بينت تجليات المنهج التركيبي في قضايا نظرية المعرفة ومسائلها. وختاماً يمكن القول أن نظرية المعرفة مرتبطة أشد الارتباط بالأنساق والنظم والمرجعيات، ومن ثم فإن انبثاق نظرية المعرفة من النسق الإسلامي لا يمكن أن تكون إلا متحيزة لمرجعية الوحي المتعالية، ومستوعبة للنافع من المرجعيات الأخرى، وهذا التحيز أمر حتمي يسعى لتطوير منظور توحيدي تصدر عنه كل العلوم والمعارف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
عناصر مشابهة
-
نظرية المعرفة
بواسطة: الدرابسة، محمد منشور: (2004) -
تحولات المعرفة الدينية الإسلامية من العلم الشرعي إلى الفكر الإسلامي
بواسطة: مصباح، الحسن منشور: (2017) -
نظرية المعرفة: إمكانها، أدواتها، مصادرها، طبيعتها كما فهمها العرب المعاصرون
بواسطة: عباس، محمد فاضل منشور: (2020) -
نظرية المعرفة عند لايبنتز
بواسطة: مصطفى، زياد كمال منشور: (2021) -
قراءة في كتاب نظرية الاعتبار في العلوم الإسلامية عبدالكريم عكيوي
بواسطة: جول، محمد زاهد كامل منشور: (2009)
