تحولات وتحويلات التراث السياسي العربي : أنموذج نص الخلافة
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | السيد، رضوان (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Sayyid, Radwan |
| المجلد/العدد: | س16, ع59,60 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | شتاء وربيع |
| الصفحات: | 401 - 414 |
| رقم MD: | 953417 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على تحولات وتحويلات التراث السياسي العربي أنموذج نص الخلافة. فالتفكير السياسي (والخلافة سلطة سياسية) هو تفكير في الدولة، وليس صحيحًا أن المسلمين القدامى مقصورون في التفكير السياسي أو التفكير بالدولة وإدارة الشأن العام، ففي عهد السلاجقة ما عاد للخلافة والخليفة أثر في حراسة الدين فضلًا عن سياسة الدنيا، وبعد استيلاء الروس على شبه جزيرة القرم أعطوا للخليفة وأمير المؤمنين حق الاستمرار في تعيين أرباب المناصب الدينية بشبه الجزيرة؛ وهو في تلك الحالة كان السلطان العثماني. وأشار المقال إلى كتاب عبد الرازق (1925م) الذي غير مجرى النقاش بكتابه "الإسلام وأصول الحكم"، حين نقله إلى نزاع في أصل السلطة في الإسلام، وهل هي دينية أو مدنية أو سياسية. وقال السنهوري إن الشرعية أو المشروعية العليا قائمة في الشريعة ونظامها، أما الأمة صاحبة السلطة التدبيرية؛ فإن حقوقها مؤمنة في الشريعة التي تهب النظام كله شرعيته. وخلص المقال بالقول بأن النص الماوردي للخلافة قد تحول كما تحولت تجربتها التاريخية من خلال التأويل، كما من خلال المعارك المشتعلة إلى معنى معاكس لما كانت عليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الحضور التراثي في الفكر السياسي الإسلامي الحديث والمعاصر
بواسطة: السيد، رضوان منشور: (2001) -
السلطة في الإسلام دراسة في نشوء الخلافة
بواسطة: السيد، رضوان منشور: (1984) -
رؤية الخلافة وبنية الدولة في الإسلام
بواسطة: السيد، رضوان منشور: (1991) -
مؤسسة الخلافة في الدولة العربية الإسلامية
بواسطة: اللهيبي، محمود تركي فارس منشور: (2018) -
الخطاب السياسي في عصر النبوة والخلافة الراشدة
بواسطة: الجباوي، كريم عجيل حسين منشور: (2018)
