الحياة الثقافية في بغداد في التراث العربي الإسلامي عصر السيادة الإسلامية
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | وهبه، عمرو عبدالعزيز منير (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س16, ع61 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | صيف |
| الصفحات: | 307 - 324 |
| رقم MD: | 953784 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03466nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1699071 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سلطنة عمان | ||
| 100 | |a وهبه، عمرو عبدالعزيز منير |g Moneer, Amr Abd-Al-Aziz |e مؤلف |9 320662 | ||
| 245 | |a الحياة الثقافية في بغداد في التراث العربي الإسلامي عصر السيادة الإسلامية | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2018 |g صيف |m 1439 | ||
| 300 | |a 307 - 324 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى التعرف على الحياة الثقافية في بغداد في التراث العربي الإسلامي عصر السيادة الإسلامية. وأشار البحث إلى أن عصر المأمون شهد ظاهرة ثقافية مهمة عبرت عن نفسها في مؤسسة بيت الحكمة، التي كانت بحق علامة مضيئة على طريق إنشاء دور وخزائن الكتب أحد أهم دعائم نشر الثقافة والمعرفة. كما تطرق البحث إلى أن قوة بغداد الثقافية في خدمة المعرفة في اتجاهين رئيسين، أولهما استيعاب علماء ورجال الفكر والثقافة ببغداد لأركان العلوم الإنسانية وتشرب روحها مما مكنهم من فهمها فهما عميقاً، والربط بين أطرافها، وثانيهما إن الفضل يرجع إلى كثير من علماء وفلاسفة بغداد في حفظ التراث اليوناني، فلم يتلق الغرب هذا التراث اليوناني عبر الحافظة العربية البغدادية. كما أبرز البحث هيمنت القوة المعرفية والثقافية لبغداد التي تمثل الكل الحضاري والمعرفي المزدهر للدولة الإسلامية، والمتربعة على عرش المجد السياسي في التوسع والنفوذ والقوة على الوجدان الشعبي العربي الذي احتفي بالمدينة في المخيلة الشعبية، كما ذكر أن حكاية "تودد الجارية" تشير إلى أن بغداد في الليالي تربعت قمم المعرفة في مختلف أنواع المعارف والعلوم، بشخص إحدى بناتها من الجواري وهي "تودد" الجارية بين يدي الخليفة الرشيد. واختتم البحث بأنه في المائة سنة الأخيرة التي سبقت الغزو المغولي مرت ببغداد فترة ركود طويلة أذهبت نفوذها وأضعفت روح البحث فيها وصرفت عنها كبار الباحثين الذين وجدوا في مدن إسلامية أخري ملجأ وملاذاً وفى مقدمتها القاهرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a التراث الإسلامي |a التراث العربي |a الحياة الثقافية |a السيادة الإسلامية |a التاريخ الإسلامي |a العصر الإسلامي |a العراق |a بغداد |a المجتمع العراقي | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 018 |e Al -Tafahom |l 061 |m س16, ع61 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 016 | ||
| 856 | |u 1251-016-061-018.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 953784 |d 953784 | ||
عناصر مشابهة
-
العلاقات الثقافية بين الأندلس و بغداد في العصر العباسي
بواسطة: أمين، حسين منشور: (1985) -
جوانب من الحياة العلمية للمدينة المنورة في العصر العباسي 132 هـ. - 656 هـ.: دراسة تاريخية
بواسطة: وهبه، عمرو عبدالعزيز منير منشور: (2022) -
جوانب من الحياة العلمية للمدينة المنورة في العصر العباسي 132 هـ - 656 هـ: دراسة تاريخية
بواسطة: وهبه، عمرو عبدالعزيز منير منشور: (2019) -
الحياة الثقافية فى بغداد : عصور السيادة الإسلامية
بواسطة: وهبه، عمرو عبدالعزيز منير منشور: (2014) -
المراكز العلمية في بغداد في العصر العباسي الأول
بواسطة: محمد، نور ضياء الدين منشور: (2020)
