| LEADER |
02895nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1699325 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 512856
|a عليان، أحمد عبدالحميد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a علم نفس الأدب
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي بالرياض
|c 2018
|g ديسمبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 38 - 41
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان علم نفس الأدب. وتحدث المقال عن علم نفس الأدب باعتباره علم يجمع بين أبعاد النفس وفنون الأدب، ويبحث في عقل الإنسان من حيث كونه معبراً عن أفكاره بأساليب لغوية راقية، ومقدراً لتعبير الناس عن أفكارهم بتلك الأساليب، فالأديب إذن ناقد كما أنه عالم نفس، كما أن علم النفس يساعد الأديب الناقد على دراسة عقلية الأديب المثمرة، إنه يعرف الأسباب النفسية فيكون حكمه الأدبي إنسانياً أخلاقياً بعيداً عن التأثر بالمزاج والميول الشخصية. كما أشار إلى أن علم النفس الأدب علماً بينياً فإنه يعالج الفجوة بين العلوم والفنون، فإذا كان التاريخ مثلاً، يتكلم عن العظماء المشهورين ويتجاوز الفقراء، فإن الأدب ينحاز إلى المغمورين الفقراء المهمشين، وفق نظرة علم نفس الأدب؛ لإحداث التوازن الكوني بين المشهور والمغمور والغني والفقير. وختاماً توصل المقال إلى أن هذه الموضوعات قابلة للمدارسة وفق مناهج علم النفس الأدب وعلم النفس الاجتماعي، فإلى جانب الأسلوبية والبنيوية والسيميائية والتداولية والحجاج والإنشائية والتفكيكية وتلك المناهج المتوالدة من بعضها البعض، وبذلك يجب علينا دراسة هذه الموضوعات التي تتصل بمجتمعاتنا وفق إنسانية الإسلام وعالميته، ووفق علمنا باتساع لغتنا وإمكاناتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربى
|a الشعر العربى
|a علم النفس
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 007
|e Qawafil
|f Kawāfil - Nadī al-Riyaḍ al-Adadī
|l 038
|m ع38
|o 0455
|s قوافل
|v 000
|x 1319-0016
|
| 856 |
|
|
|u 0455-000-038-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 954073
|d 954073
|
