المصدر: | الطريق |
---|---|
الناشر: | أنطوان تابت |
المؤلف الرئيسي: | إسماعيل، حسن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج77, ع27 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | خريف |
الصفحات: | 59 - 70 |
رقم MD: | 955091 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الورقة إلى التعرف على "ابن خلدون وماركس: جدلية التناص الفكري. وأوضحت الورقة أن دراسة العلاقة بين الماركسية و"ابن خلدون" تقود إلى البحث في تاريخ الصلة المقدمة خاصة، ومؤلفات "ابن خلدون" عامة بأوروبا، وفي مجالات الاهتمام التي لفتت انتباه الأوروبيين، وإلى المشترك الذي دفع الباحثين إلى القول بأسبقية "ابن خلدون"، كما تقود إلى السؤال عن احتمال اطلاع "ماركس أو أنجلس" أو كليهما، على مؤلفات الكاتب المغربي. وأكدت الورقة على أن "ابن خلدون" قد توفي في "مصر" سنة (808 هـ/ 1406م)، أي قبل ولادة "ماركس" بما يزيد على أربعمئة سنة، وهي مدة كافية لحدوث تغيرات كثيرة في مجالات الحياة المختلفة، الاقتصادية والاجتماعية والعلمية والثقافية، فضلاً عن وسائل التواصل بين الشعوب، وانتقال المعارف الإنسانية، الأمر الذي انعكس حتماً على حركة الفكر. كما بينت إن ظهور المؤلفات التي تناولت ابن خلدون بالبحث لا تعني بالضرورة أن "ماركس" اطلع عليها، أو قبس منها. واختتمت الورقة بالتأكيد على إن المعارف الإنسانية ومنها المادية التاريخية، لا تثبت على حال واحدة، فهذه الأخيرة متجددة باعتراف "ماركس"، بيد أن هذه المعارف مرهونة بتطور الحياة المادية، وإذا كان ابن خلدون في الأسعار، فإن لماركس الفضل في اكتشاف المادية التاريخية والقيمة الزائدة، وهو ما يشكل مأثرة ماركس العظيمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|