| المستخلص: |
لطالما كان موضوع المرأة وحقوقها محلا للنقاش بعيدا عن كل موضوعية بين من حملوا راية الدفاع عنها وطالبوا بحريتها والمساواة المطلقة وبين من حملوا لواء الهجوم على المرأة وعلى كل محاولة لتكريس حقوقها تارة تحت ستار العادات والتقاليد وتارة أخرى تحت ذريعة الدين، رغم أنه لا يوجد لا في كتاب الله وسنته ما يؤكد صحة تلك المزاعم، وبين هذا وذاك ضاعت حقوق المرأة في كثير من الأحيان، وفي هذا المجال نستند للدليل على ذلك مما قاله الشيخ محمد الغزالي في كتابه قضايا المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة وهو أن: "القرآن قاطع في أن الإنسانية تطير بجناحين الرجل والمرأة معا، وأن انكسار أحد الجناحين يعني التوقف والهبوط"، وبهذا فإن الحديث عن حقوق المرأة عرف تجاذبا بين التشريعات الداخلية والاتفاقيات الدولية وتنظيمات المجتمع المدني من حيث نطاق الحقوق التي تتمتع بها ومكانتها في الحياة الاجتماعية والأسرية ومجالات تمكينها بما يتناسب وطبيعتها. ومن ثم، فإن أهمية دراستنا تكمن في أننا سنحاول الإحاطة قدر الإمكان بمسألة تمكين المرأة من حقوقها على مستوى الاتفاقيات الدولية وكذا النصوص القانونية التي أقرها المشرع الجزائري وبخاصة قواعد قانون الأسرة التي تعتبر المجال الذي عرف في كثير من الحالات إجحاف في حق المرأة؛ مما دفع المشرع الجزائري وبضغوط من المدافعين عن حقوق المرأة وتكريسا لالتزامات الجزائر بموجب الاتفاقيات التي صادقت عليها في مجال الإعمال الوطني لحقوق المرأة وتكريس حقوقها، حيث تمكن المشرع الجزائري إلى حد كبير في التوفيق بين مقتضيات الشريعة الإسلامية كمصدر أساسي لقانون الأسرة وبين أحكام اتفاقية القضاء على كافة أشكال التمييز ضد المرأة.
The issue of women and their rights has always been the subject of debate away from any objectivity among those who carried the flag of defense and demanded freedom and absolute equality and those who carried out the banner of attack on women and every attempt to enshrine their rights under the guise of customs and traditions and sometimes under the pretext of religion, The book of Allah and his Sunnah confirms the validity of these claims, and between this and that women's rights were lost in many cases, and in this regard we draw on the evidence of what Sheikh Muhammad al-Ghazali said in his book Women's Issues between the stagnant traditions and the coming is that: With wings of men and women with And that the breaking of one of the wings means stopping and landing. "Thus, talking about women's rights has been a conflict between domestic legislation and international conventions and civil society organizations in terms of the scope of rights and their status in social and family life and areas of empowerment in proportion to their nature. Therefore, the importance of our study is that we will try to ensure as much as possible the issue of the empowerment of women at the level of international conventions as well as the legal texts approved by the Algerian legislator, in particular the rules of family law which is considered the area where women are often discriminated against. Algeria, under pressure from defenders of women's rights and in accordance with Algeria's obligations under the conventions it has ratified in the field of the national implementation of women's rights and the entrenchment of their rights. The Algerian legislator has largely succeeded in reconciling the requirements of Islamic law as a basic source of family law. Provisions of the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women.
|
