LEADER |
05158nam a22002657a 4500 |
001 |
1700864 |
024 |
|
|
|3 10.21608/AAFU.2017.18069
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الهبارنة، نجاح حسين حمد
|g Al-Habarneh, Najah Hussein Hamad
|e مؤلف
|9 384119
|
245 |
|
|
|a ملامح العمران البشري عند ابن خلدون:
|b دراسة مقارنة
|
246 |
|
|
|a The Characteristics of the Human Architecture in The View Of Ibn Khaldoun:
|b A Comparative Study The Bedouin And The Urban
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2017
|g يونيه
|
300 |
|
|
|a 261 - 281
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This study addresses the characteristics of the human architecture in the view of Ibn Khaldoun as a comparative study between the Bedouin and the urban. The study aimed at demonstrating the perspective that Ibn Khaldoun introduced regarding the nature of the human architecture by comparing the distinctive features and characteristics for the Bedouin and the urban architecture that he mentioned in his introduction in order to identify the main features of the human architecture . the importance of the research lies in achieving more organized analyses and ideas that describe the human architecture clearly; therefore, provides us with a deeper understanding for IbnKhaldoun's view regarding the social reality which he experienced. The researcher used the analytical descriptive approach by relying on the introduction of IbnKhaldoun as a basic source for information . The study showed that IbnKhaldoun is the only sociologist who addressed the Arabic society in terms of the social context, where he divided the Arabic human architecture into a social rural Bedouin architecture that is characterized by the severe racism and lack of handcrafts, as well as an urban architecture that is characterized by the weak racism and plenty of handcrafts based on social economic factors that are in agreement with what is called for by the sociologists in the recent era, which still have a considerable similarity in the division despite the informative, technical , technological , educational , civil and urban development. However, some of the generalizations cited by IbnKhaldoun about Bedouin and urban architecture can't be applied in the recent time.
|
520 |
|
|
|a يتناول البحث ملامح العمران البشري عند ابن خلدون كدراسة مقارنة للبدو والحضر، وهدفت الدراسة إلى الكشف عن التشخيص الذي قدمه ابن خلدون لطبيعة العمران البشري عن طريق مقارنة السمات والخصائص المميزة لكل من العمران البدوي والعمران الحضري التي أوردها من خلال مقدمته للتوصل إلى تحديد الملامح الرئيسية للعمران البشري، وتكمن أهمية البحث بأنه يحقق مزيدا من التحليلات المنظمة والأفكار المنظمة التي تصف العمران البشري بشكل واضح، وبالتالي فهما أعمق لرؤية ابن خلدون للواقع الاجتماعي الذي عايشه، وتم استخدام المنهج الوصفي التحليلي من خلال الاعتماد على مقدمة ابن خلدون كمصدر أساسي كمصدر أساسي للمعلومات، وتوصلت الدراسة إلى ان ابن خلدون العالم الاجتماعي الوحيد الذي درس المجتمع العربي وفق سياقة الاجتماعي، فقسم العمران البشري العربي إلى عمران (اجتماعي بدوي وفلاحي) يمتاز بالعصبية القوية وقلة الصنائع، وعمران اجتماعي حضري يمتاز بالعصبية الضعيفة وكثرة الصنائع بناء على عوامل اجتماعية اقتصادية تتفق مع ما ينادي به علماء الاجتماع في العصر الحديث والذي مازال إلى الآن فيه تشابه كبير بالتقسيم بالرغم من التطور التعليمي والتكنولوجي والتقني والمعلوماتي والحضاري والمدني، لكن بعض تعميمات ابن خلدون عن العمران البدوي والحضري لا يمكن تطبيقها في الوقت الحاضر.
|
653 |
|
|
|a العمران البشرى
|a المجتمعات البدنية
|a المجتمعية الحضرية
|a التراث الحضارى
|a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ.
|
692 |
|
|
|a العمران البشرى
|a العمران البدوى
|a العمران الحضرى
|b human architecture
|b Bedouin architecture
|b urban architecture
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 024
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 002
|m مج45
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 045
|x 1110-7227
|
856 |
|
|
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_18069.html
|u 0673-045-002-024.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 955922
|d 955922
|