| LEADER |
03762nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1701277 |
| 024 |
|
|
|3 10.47517/1916-000-007.008-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|9 180047
|a الوسلاتي، آمنة الرميلي
|e مؤلف
|q Alweslati, Amnah Alrumaili
|
| 245 |
|
|
|a السرد الساخر وهدم النموذج في كتابة الجاحظ
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية التونسية للدراسات الأدبية والإنسانية
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 77 - 102
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The approach proposed in the article is based on a procedural, structural approach, the dismantling of satirical speech into models of the texts of Al-Jahiz. The approach moves within a specific angle of view of "distorting the model" or "demolishing the model" common in the classical Arabic literature to generate lagging and suggest another aspect of rhetoric other than the modern eloquent.\nThis satirical rhetorical face chosen by Al-Jahiz in many of his texts is based on opposing "typical," "ideal," and "complete" in writing the literary text, and trying to compensate it with what is "distorted," "trivial" and "funny." The writing in the "Kitab al-Bukhala' - the book of misers" and in many letters written by Al-Jahiz, and here generated his unique beauty.\nTaking care of the text signs that built the cynical speech in the texts of Al-Jahiz is nothing except an attempt to bring down the self-pronounced in its speech and monitor its presence in its satirical speech and try to skip the fixed and central and go to the margin movement.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2020
|
| 520 |
|
|
|a تستند المقاربة المقترحة في المقال إلى منهج إنشائي إجرائي؛ قوامه تفكيك الخطاب الساخر في نماذج من نصوص الجاحظ. وتتحرك المقاربة ضمن زاوية نظر محددة هي "تشويه النموذج" أو "هدم النموذج" الشائع في تصانيف الأدب العربي القديم، بغية توليد الإضحاك واقتراح وجه آخر في البلاغة غير بلاغة الجد.\nويقوم هذا الوجه البلاغي الساخر الذي اختاره الجاحظ في كثير من نصوصه على مناوءة "النموذجى" و"المثالي" و"الكامل" في كتابة النص الأدبي، ومحاولة تعويضه بما هو "مشوه" و"تافه" و"مضحك". على هذا المنوال قامت كتابة الجاحظ في "البخلاء" وفي كثير من "الرسائل" ومن هنا تولدت جماليته المخصوصة.\nوليست العناية بالعلامات النصية التي بنت الخطاب الساخر في نصوص الجاحظ إلا محاولة التفات إلى تنزل الذات المتلفظة في خطابها وترصد حضورها في كلامها الساخر ومحاولتها تخطي الثابت والمركزي والذهاب إلى حركة الهامش.\n
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربى
|a الأدب الساخر
|a الانزياح الفكرى
|a السرد الأدبى
|a التراث الأدبى
|a الجاحظ، عثمان عمرو بن بحر، ت. 868 م.
|
| 692 |
|
|
|a النموذج
|a الانزياح
|a السخرية
|a الخطاب
|a السياق
|a الذاكرة النصية
|a الهامش
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Arts and Humanities
|f Ādāb wa-insāniyāt
|l 007,008
|m ع7,8
|o 1916
|s آداب وإنسانيات
|v 000
|x 2286-5705
|
| 856 |
|
|
|u 1916-000-007,008-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 956371
|d 956371
|
