| LEADER |
03311nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1701440 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a حداد، محمود
|e مؤلف
|9 208935
|
| 245 |
|
|
|a هل من حدود بين العرق والطبقة والدين ؟ :
|b نموذجا دونالد ترامب ولوثرب ستودارد
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2019
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 23 - 37
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى عرض موضوع بعنوان هل من حدود بين العرق والطبقة والدين، نموذجاً دونالد ترامب ولوثرب ستودارد. وتطرقت الدراسة إلى أن هناك أكثر من نظرية عنصرية انتشرت في العالم الحديث، إلا أن جوهر معظم النظريات هو الاعتقاد بالماهوية العرقية أو الدينية التي تري أن هناك حدوداً واضحة بين الأعراق أو الأديان المختلفة، حيث يمتاز كل عرق أو دين بخصائص وراثية محددة وقدرات عقلية خاصة دائمة، كما كانت النظرية العرقية، واسعة الانتشار في أوروبا التي كانت دولها تستعمر شعوباً أخري في أسيا وأفريقيا وتقول بتراتبية عرقية بين الأصول الأوروبية المختلفة والشعوب التي تسكن خارجها. كما استعرضت المفاجأة لوثرب ستودارد بحيث أنه أحد أوائل المنظرين لهذا الاتجاه ومؤلف كتاب حاضر العالم الإسلامي الذي احتفل به العرب والمسلمون أيما احتفال عندما ترجمه عجاج نويهض إلى اللغة العربية، بحيث قسم ستودارد الأعراق إلى العرق الأسود أو الزنجي، والعرق الأحمر أو الهندي، والعرق الأصفر أو المنغولي، والعرق الأسمر أو العربي والمسلم، ثم العرق الأبيض أو القوقازي. وأختتمت الدراسة موضحة أن العنصرية الحاكمة والمسيطرة في العصر الحديث لا تستخدم نهجاً واحداً لتحديد الحدود بينها وبين العناصر المحكومة، بل لا حدود دقيقة بين مساراتها الفكرية لأنها متعددة المناهج؛ فهي تارة تتحدث عن التمايز بين الأعراق وتارة بين الأديان وطوراً بين الطبقات وتمازج بين هذه المصطلحات حين تري أن ذلك يخدم فكرها وسياساتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a دونالد ترامب
|a لوثرب ستودارد
|a الطبقات الاجتماعية
|a الاختلافات العرقية
|a التنوع الدينى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 002
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 483
|m مج42, ع483
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 042
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-042-483-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 956582
|d 956582
|
