ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظرية الجمال الشعري من وجهة نظ...>الوصف

نظرية الجمال الشعري من وجهة نظر فلاسفة الأندلس: ابن رشد أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Theory of Poetry Aesthetics from the Point of View of Andalusian Philosophers: Ibn Rushd as a Case Study
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: الكفاوين، عمر فارس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Kafaween, Omar Faris
المجلد/العدد: مج15, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يونيو
الصفحات: 212 - 236
ISSN: 1996-2339
رقم MD: 956935
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | الشعرية | نظرية الجمال الشعري | الفلاسفة الأندلسيين | ابن رشد
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن رشد | فلاسفة الأندلس | نظرية الجمال الشعري | lbn Rushed | Andalusian Philosophers | Theory of Poetry Aesthetics
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ترمي هذه الدراسة إلى استجلاء نظرية الجمال الشعري من وجهة نظر فلسفية أندلسية، متخذة من ابن رشد وآرائه حول جماليات الفن الشعري والعملية الإبداعية أنموذجا لذلك. وترصد الدراسة بعضا من آراء الفلاسفة الأندلسيين حول مفهوم الشعرية وتقنياتها، أمثال ابن حزم الظاهري، وابن سيدة، وأمية بن أبي الصلت الداني، وابن باجة التجيبي وابن خلدون وغيرهم. ثم تبين الدراسة رؤية ابن رشد حول نظرية الشعر ومقاييس الجمال فيه، والأسس التي حددها لذلك كالمحاكاة التي لها عناصر تحكمها، تتمثل باللحن والوزن والتشبيه، والتخييل الذي يعد استخداما خاصا للغة، والصدق والكذب، فالصدق محمود والكذب مطلوب أحيانا بشرط عدم الغلو والمبالغة فيه، أما الوزن فيرتبط بالتخييل والمحاكاة، وهو لاحق على المعنى، أما بناء القصيدة فعند ابن رشد يتكون من مطلع وعرض فني وموضوعي وخاتمة متسقة مع المطلع.

Based on Ibn Rushd’s view of the aesthetics of poetry and the creative process as a model, this study aims to deal with poetry aesthetics from the point of view of Andalusian philosophers. The study focuses on some of the Andalusian philosophers’ views of the concept of poetics and its techniques, including those of Ibn Hazm al-Dhahiri, Ibn Sedah, Umayyah ibn Abi al-Salat al-Dani, Ibn Bajah al-Tijaybi, Ibn Khaldun and others. It also explains Ibn Rushd’s view of poetic theory, a view that specifies aesthetic standards and basic concepts, such as mimesis and its rules, including: tune, rhythm, simile and imagination which uses language to express either truth or deceit. Truthfulness is appreciated and deceit is sometimes required, provided that it is not excessive or exaggerated. As for rhythm, it is associated with imagination and mimesis and it is ancillary to meaning. Regarding the structure of the poem, Ibn Rushd divides it into an opening section, a body comprising themes and technical devices and a conclusion that is consistent with the opening section.
ISSN: 1996-2339

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.