| LEADER |
02650nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1702656 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 515357
|a شكري، حسين محمد علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a البيان في أن يثرب ليست مدينة سيد ولد عدنان
|
| 260 |
|
|
|b دار اليمامة للبحث والنشر والتوزيع
|c 2019
|g أبريل / شعبان
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 33 - 58
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط البحث الضوء على البيان في أن يثرب ليست مدينة سيد ولد عدنان. وأوضح العلامة المتفنن، حبيب الله قربان المظاهري المدني، أنه لا تضاد ولا اختلاف بين الوصف النبوي لموضع دار الهجرة والواقع، وأن فهم ما ورد من الأحاديث المستدل بها على إثبات أن الاسم القديم لدار الهجرة (يثرب) لا يدل على ذلك، وأن النهي الوارد في إطلاق هذا الاسم هو بسبب ما يحمله من معني لا يتناسب من كونها دار هجرته (ص) وذلك من خلال سببين، الأول عدم مطابقة قوله مع واقع الأمر، والثاني التقليد أو ما قد يسميه البعض التوارد، لكون المصرح الأول ممن له مكانة وقيمة علمية، فيقدس كتقديس ذاته. وأشار البحث إلى عدة نتائج من أبرزها إثبات اختلاف المؤرخين في أن يثرب هل هو اسم للـمدينة أو لناحية منها، واتفاق مؤرخي المدينة المنورة أن يثرب موضع ما بين طرف قناة إلى طرف الجرف، وما بين المال الذي يقال له البرني إلى (زبالة)، كما أن المدينة بالمعني الأخص والمقصود في حديثه الهجرة، هي البقعة التي اختلط (ص) مسجده فيها، ودور أصحابه رضي الله عنهم حوله، وهي المحددة بقوله " بين لابتين". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a المدن الإسلامية
|a المدينة المنورة
|a يثرب
|a الهجرة النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|4 الأدب
|6 History
|6 Literature
|c 003
|f Al-Àrab - Dar al-Yamammaẗ
|l 001,002
|m مج55, ع1,2
|o 0408
|s العرب
|t The Arabs
|v 055
|x 1319-2671
|
| 856 |
|
|
|u 0408-055-001,002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 958096
|d 958096
|
