| LEADER |
04094nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1702703 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0272-046-985-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 92006
|a الجوارنة، إبراهيم محمد إبراهيم
|g Aljawarneh, Ibrahim Mohammad Ibrahim
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أحكام مرض التوحد في الفقه الإسلامي: دراسة تأصيلية فقهية
|
| 246 |
|
|
|a The Rules of Autistic Patients in Islamic Jurisprudence: Authentic Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2019
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 117 - 142
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This study deals with the topic of "The Rules of autistic patients in Islamic Jurisprudence: Authentic Study". Autism is widely spread in the world in general and in the Islamic and Arabic world specifically. Thus, the study aims at defining autism linguistically، showing its causes، how to examine and treat its patients and its effect on the behavior of the patients. The study concludes that there are two rules for autism: Firstly, any person who is strongly affected by this disease and could not distinguish between things or perceive them, the rules of a mentally retarded person are applied in his case، indicating that he is not punishable for his misconduct behaviour. Secondly, if a person is slightly affected by autism and can distinguish and perceive things the rule of a minor boy who distinguishes between things applies in his case. Autism will not negate the humanity and the rights of autistic patients.
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة موضوع: (أحكام مرضى التوحد في الفقه الإسلامي-دراسة تأصيلية فقهية)، وهو موضوع في غاية الأهمية، لا سيما في هذه الأيام؛ نظرا لظهور هذا المرض الغامض مؤخرا في العالم عامة، والعالمين العربي والإسلامي خاصة، لذا جاءت الدراسة هادفة إلى: أولا: تحقيق معنى التوحد والألفاظ ذات الصلة لغة واصطلاحا. ثانيا: بيان أسباب مرض التوحد، وخصائص المصابين به، وكيفية تشخيصهم وعلاجهم. ثالثا: بيان أثر مرض التوحد في تصرفات التوحدي فقها. وقد توصلت الدراسة إلى أن التوحدي له حكمان: فمن كانت إصابته بالمرض شديدة بحيث لا يبقى معه تمييز ولا إدراك، فحكمه كحكم المجنون الذي تنعدم في حقه أهلية الأداء، فلا تترتب على تصرفاته آثارها الشرعية، ومن كانت إصابته بالمرض خفيفة، بحيث يبقى معه إدراك وتمييز، فحكمه كحكم الصبي المميز الذي تكون أهلية أدائه قاصرة، وأما أهلية الوجوب فلا يؤثر التوحد فيها؛ لأن مناطها الصفة الإنسانية، وهي ثابتة لكل إنسان أيا كان.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|a الصحة النفسية
|a الرعاية الإجتماعية
|a الأمراض النفسية
|a الإضطرابات النفسية
|a التوحد
|a الدراسات التأصيلية
|a مستخلصات الأبحاث
|a الترجمة
|
| 692 |
|
|
|a مرض التوحد
|a الفقه المقارن
|a أصول الفقه
|b Autism
|b comparative jurisprudence
|b roots of jurisprudence
|
| 700 |
|
|
|9 387271
|a مقدادي، ربا مصطفى علي
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 006
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 985
|m مج46, ملحق
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 046
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-046-985-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 958204
|d 958204
|
