ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تأملات في رؤية الله تعالى...>الوصف

تأملات في رؤية الله تعالى

العنوان المترجم: Reflections on Seeing Allah
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: عبدالمقصود، عبدالمقصود حامد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 2449 - 2484
DOI: 10.21608/BFSA.2017.27254
ISSN: 2537-0766
رقم MD: 958867
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
العقيدة الاسلامية | الرؤية الإلهية | المذاهب الإسلامية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

51

حفظ في:
المستخلص: إن رؤية الله تعالى من المسائل التي دار حولها خلاف بين المذاهب الإسلامية وأردت من خلال هذا البحث أن أعرض هذه المسألة عرضاً واضحاً في منهج خاص بعيد عن التعصب لرأي ما متماشياً مع ما يؤدي إليه البحث العلمي من نتيجة.
وأفاد البحث ما يلي:

جواز رؤية الله تعالى أما وقوع الرؤية فلا تكون في الدنيا رحمة من الله بعباده الذين لا يطيقون هذا، وأما في الآخرة فإن الله سيهب المؤمنين رؤيته ثواباً لهم بعد ما يشاء الله فتتحمل قواهم – هنالك – رؤيته عز وجل. كما أفاد البحث أن المعول عليه في إثبات الرؤية هو الدليل السمعي أما الدليل العقلي فهو بمثابة تمهيد للدليل السمعي ورد عقلي على مستخدمي العقل في مقام انكار الرؤية.
وأن منهج المعتزلة في إنكار وقوع الرؤية – مطلقاً – وتأويل النصوص الدينية جاء على وفق معتقدهم حيث يقدمون العقل على النص وهذا خروج عن المنهج الكلامي في الإسلام.
ولقد اختلفت جهة النظر في مسألة الرؤية بين أهل السنة والمعتزلة وجمع بينهما الهدف التنزيهي وكم من مسألة خلافية يكون فيها الخلاف لفظياً كل رأي ينظر إلى زاوية خاصة وحالتئذ لا يكون خلافاً على الحقيقة فلا يعدو عن كونه خلافاً في وجهات النظر.

وإن خالف المعتزلة المنهج الكلامي فإنهم منعوا جواز وقوع رؤية الله تعالى بناء على تصورهم الذي من خلاله لا يفهمونها إلا في مرئي محدد الجهة، فهي عندهم بقصد تنزيه الله عن الجهة وهذا يخالف وجهة نظر أهل السنة الذين أجازوا الرؤية عن طريق كشف وحالة علم يعطيه الله للنظارين دونما يكون الحق في جهة.

Seeing Allah is one of the issues on which there has been disagreement among Islamic sects. I wanted to present this issue in this research clearly in a special method, free from fanaticism to a view that is consistent with the findings of scientific research.
The research retrieved the following:
The Permissibility of Seeing Allah: As for as seeing Allah is concerned, it is not possible in this world as a mercy from Allah to His creatures who cannot stand this. However, in the Hereafter, God will make the believers enjoy seeing Him as a reward to them after Allah wills; they can stand — there — seeing Him. The research also reported that the reliable proof of seeing is the evidence received by hearing. Rational evidence serves as a prelude to auditory evidence and a rational response to the users of the mind in denial of seeing him.
The method of the Mu'tazila in denying the fact of seeing and interpreting religious texts was based on their belief, as they put the mind over the text. This is a departure from the method of speech in Islam.
The view on the issue of seeing differed between Ahl al-Sunnah and al-Ma'tazilah. The aim of disbelief was combined between them. There are many of the controversial issues in which the dispute is verbal. Each opinion looks at a special angle. In that case, there is no dispute over the truth, so it is nothing more than a difference of views.
Though the Mu'tazila contravenes the method of speech, they denied the possibility of seeing Allah, based on their perception, through which they can only understand it in the eyes of the person who determined the direction. It is considered among them as a tool which aims at removing God from the direction. This is contrary to the view of Ahl al-Sunnah, who made seeing Allah permissible through uncovering and the status of education that Allah gives to the eyes without having the right in a direction.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
ISSN: 2537-0766

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.