ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المقولات عند أرسطو وتناقضها مع التنزيهات

العنوان بلغة أخرى: Categories According To Aristotle And Its Contradiction With The Tenets
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: محمد، عزة سيد عزوز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Azza Sayed Azouz
المجلد/العدد: ع36, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 2665 - 2803
DOI: 10.21608/JFAR.2018.27037
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 960072
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02831nam a22002417a 4500
001 1704430
024 |3 10.21608/JFAR.2018.27037 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a محمد، عزة سيد عزوز  |g Mohamed, Azza Sayed Azouz  |q    |e مؤلف  |9 516694 
245 |a المقولات عند أرسطو وتناقضها مع التنزيهات 
246 |a Categories According To Aristotle And Its Contradiction With The Tenets 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط  |c 2018 
300 |a 2665 - 2803 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a جاء البحث بعنوان "المقولات عند أرسطو وتناقضها مع التنزيهات" والمعنى بالمقولات: كل معنى كلي يصح أن يكون محمولاً في قضية، وهذه المعاني الكلية لا تخرج عن واحد من عشرة، وهي جوهر واحد، وتسعة أعراض، والأعراض إما أن تقتضي نسبة وهي سبعة: الأين، والمتى، والوضع، والملك، والإضافة، وأن يفعل، وأن ينفعل. وهناك عرض يقتضي القسمة وهو الكم، أما العرض الذي لا يقتضي قسمة ولا نسبة فهو الكيف. وهذه المقولات العشر ممكنة الوجود بالتالي فهي تتناقض مع الله – عز وجل – وصفاته؛ لأنه تعالى واجب الوجود. 
520 |b The research was entitled "Categories According To Aristotle And Its Contradiction With The Tenets" The meaning of the word "Categories" is: Every concept that can be predicated in a case, and these concepts does not exceed one of ten types, these are, one substance, and nine symptoms, and these symptoms either require a ratio that is of seven classes: place, time, situation, possession, relation, passivity and activity. There is a symptom that requires division, which is the "Quantity", and the symptoms that neither requires division nor proportion is "Qualitative". These ten categories are possible to exist, therefore, they contradict with God – the Almighty - and His attributes, because His existence is inevitable. 
653 |a أرسطو، ت. 322 ق. م.  |a الفلسفة اليونانية  |a النقد الفلسفى 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 012  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bi Asyūṭ  |l 002  |m ع36, ج2  |o 0646  |s مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط  |t Journal of Faculty of Fundamentals of Religion and Da'wah in Assiut (Al - Azhar University)  |v 036  |x 1110-3884 
856 |u 0646-036-002-012.pdf  |n https://jfar.journals.ekb.eg/article_27037.html 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 960072  |d 960072 

عناصر مشابهة