ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القراءات القرآنية في كتاب "معا...>مارك

القراءات القرآنية في كتاب "معاني القرآن" بين طعن الفراء ودفاع النحويين

العنوان المترجم: The Quranic Readings in The Book "Meanings of The Quran" Between Al-Farra Appealing and Defense of Grammarians
المصدر: حولیة کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة
المؤلف الرئيسي: الشعواطي، أنور أبو اليزيد حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El-Shawatti, Anwar Abu-Elyazeed
المجلد/العدد: ع32
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 843 - 902
DOI: 10.21608/BFAM.2017.6210
ISSN: 2537-0790
رقم MD: 960510
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | القراءات القرآنية | النحاة | كتاب معاني القرآن | الفراء
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03138nam a22002297a 4500
001 1704724
024 |3 10.21608/BFAM.2017.6210 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الشعواطي، أنور أبو اليزيد حسن  |g El-Shawatti, Anwar Abu-Elyazeed  |e مؤلف  |9 401489 
242 |a The Quranic Readings in The Book "Meanings of The Quran" Between Al-Farra Appealing and Defense of Grammarians 
245 |a القراءات القرآنية في كتاب "معاني القرآن" بين طعن الفراء ودفاع النحويين 
260 |b جامعة الأزهر - کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة  |c 2017 
300 |a 843 - 902 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الدراسة عن القراءات القرآنية في كتاب "معاني القرآن" بين طعن الفراء ودفاع النحويين. واستخدمت الدراسة المنهج الاستقرائي، والمنهج التاريخي، والمنهج التحليلي النقدي. وجاءت الدراسة في مبحثين، الأول فيه بيان لتعريف بالفراء، والنحاة والقراءات القرآنية. والثاني فيه بيان للقراءات القرآنية التي طعن الفراء فيها، ومنها العطف على الضمير المجرور، وتسكين هاء الضمير، وحذف أحد مفعولي (حسب)، وكسر ياء المتكلم، إنابة غير المفعول مع وجوده، وإعراب الشياطين بالحروف. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أنه لم يكن الكوفيون بمعزل عن الطعن في القراءات القرآنية كما شاع بين الدراسيين، فالفراء لم تسلم القراءات من طعنه فيها، ولم يتبع الفراء نهجا واحدا في الطعن على القراءات، بل كان على النحو التالي: غلط الحسن البصري في قراءة "الشياطون" في قوله تعال: (وما تنزلت به الشياطون)، وقبح قراءة حمزة في خفض (الأرحام) في قوله تعالي: (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام)، خطأ قراءة أبي عمرو والأعمش وحمزة (نوله ما تولى) بتسكين هاء الضمير، وهو الفراء الأعمش ويحيى وطبقته في كسر ياء المتكلم (بمصرخي) فيقوله تعالي: (وما أنتم بمصرخي). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a القرآن الكريم  |a القراءات القرآنية  |a النحاة  |a كتاب معاني القرآن  |a الفراء 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 006  |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ al-lughah al-̒Arabīyah bi- al-Munufiya  |l 000  |m ع32  |o 2019  |s حولیة کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة  |v 032  |x 2537-0790 
856 |n https://bfam.journals.ekb.eg/article_6210.html  |u 2019-032-000-006.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 960510  |d 960510 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.