ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مصطلح وثق عند الإمام الذهبي في...>الوصف

مصطلح وثق عند الإمام الذهبي في الكاشف: دراسة تطبيقية على من أخرج لهم البخاري في صحيحه

العنوان المترجم: The Term Documented at Imam Alzahbi in Kashef: An Applied Study on Those Who Brought Them by Bukhari in His Sahih
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: العطفي، أحمد عيد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Atfy, Ahmed Eid Ahmed
المجلد/العدد: ع33, ج8
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 379 - 442
DOI: 10.21608/BFDA.2017.23942
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 960726
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
نقد الكتب | كتاب الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة | ابن الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، ت. 748 هـ | الأحاديث النبوية | صحيح البخاري | الجرح والتعديل
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناولت في هذه الدراسة مصطلح "وُثق" عند الإمام الذهبي في كتابه "الكاشف"، دراسة تطبيقية على من أخرج لهم البخاري في صحيحه، وهو من المصطلحات الخاصة به، وتعرضت فيها لترجمة مختصرة للإمام الذهبي، والتعريف بكتابه الكاشف، وسبب اختياري لرجال البخاري، وبينت مراد الحافظ الذهبي من هذا المصطلح من خلال مقارنة أقواله بأقوال النقاد في الراوي، وتوصلت إلى حكم واضح فيه بعد الدراسة النقدية لكل راو، والذين بلغ عددهم أربعة وثلاثين راويا، وقد تبين أن الإمام الذهبي رحمه الله يطلق هذا المصطلح على الراوي الذي يشترط في قبول روايته ثبوت ضبطه، بالمتابعات والشواهد، فمنهم الثقة لكنه قليل الرواية، أو المكثر إلا أنه رمي ببدعة، ومنهم من بلغ مرتبة التعديل من غير إشعار بالضبط، ومنهم من يعتبر بحديثه، وجميعهم لا يقبل منهم التفرد، وقد قمت بدراسة كل نوع منهم في مطلب مستقل، وختمت البحث بأهم النتائج والتوصيات، هذا وأسأل الله صلاح النية، وحسن القبول، فهو نعم المولى ونعم النصير.

This study deals with the term "had been trusted" in Al Kashif of Imam Al Zahabi, an applied study of the ones on whom Bukhari brought out in his Sahih, which is one of the terms of his own, and I have displayed a brief biography of Imam Al Zahabi, and a definition for his book Al Kashif, and the cause to choose Bukhari's men. I have presented Al-Hafiz Al Zahabi's aim from this term by comparing the words of the critics of the narrator, and reached a clear rule after the critical study for each narrator, which numbered thirty-four narrators, it was found that the Imam Al Zahabi, may Allah have mercy on him, saying this term on the narrator whose narration requires to be accepted and controlled by follow-ups and evidence, Some of them are trusted , some have a little narration, or some have a lot of narration but have accused of heresy, some of them have reached the modulation degree but without controlling notification, and some of them are considered by his narration, and exclusivity is not accepted from all of them. And I have studied each type in an independent matter and concluded the research with the most important results and recommendations And peace be upon him and bless our Prophet Muhammad.
ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.