ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مصطلح "لا يعرف" عند الإمام الذهبي في الكاشف: دراسة وتطبيقا

العنوان بلغة أخرى: The Term "Not Known" with Imam Al-Zahabi in Al-Kashef: A Study and Application
المصدر: مجلة الآداب
الناشر: جامعة ذمار - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: العطفي، أحمد عيد أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع15
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يونيو
الصفحات: 254 - 293
DOI: 10.35696/1915-000-015-007
ISSN: 2616-5864
رقم MD: 1065328
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
لا يعرف | مجهول | الذهبي | الكاشف | Not Known | Unknown | Al-Zahabi | Al-Kashef
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
المستخلص: This study deals with the term "not known" in Al Kashif of Imam Al- Zahabi, and I have presented his aim from this term by comparing the words of the critics of the narrator, and studying his narrations, and reached a clear rule after the critical study for each narrator, which numbered twenty-five narrators. It has been shown that he calls this term on the narrators suspected in their names because of the error of the student or distortion or similarity with another narrator's name or nickname. And they aren't famous for their narration, so they were accused of unknown. Some of them are unknown their selfsame, some are unknown their status, some were known their status but they are trustworthy or are criticized by the scholars. And the inferences firm the purpose. And I have studied each type in an independent matter and concluded the research with the most important results. Which of them: The accuracy of Imam AL Zahabi in judging each narrator with what suits him, and that the invalidation and rectification words in it are not verbal syntaxes, but each word has its own meaning with it, Peace and bless be upon our Prophet Muhammad.

درست في هذا البحث، مصطلح "لا يعرف"، عند الإمام الذهبي في كتابه الكاشف، دراسة تطبيقية، وقد تعرضت فيه لبيان مراد الإمام الذهبي من هذا المصطلح، من خلال المقارنة بأقوال النقاد في الراوي، ودراسة مروياته، وتوصلت إلى حكم واضح فيه بعد الدراسة النقدية لأولئك الرواة، الذين بلغ عددهم خمسة وعشرين راويا، وقد تبين أنه يطلق هذا المصطلح على الرواة المشتبه في أسمائهم؛ بسبب الخطأ من التلميذ، أو التصحيف أو الاشتراك في اسم راو آخر، أو كنيته، مع كونهم ليسوا من أهل الرواية المشهورين بها؛ ولذا رموا بالجهالة، ومنهم من هو مجهول العين، ومنهم من هو مجهول الحال، ومنهم من عرف حاله وهو ثقة، أو متكلم فيه. والقرائن هي التي ترشح المراد، وقد قمت بدراسة كل نوع في مطلب مستقل، وختمت البحث بأهم النتائج، التي منها: دقة الإمام الذهبي في الحكم علي كل راو بما يناسبه، وأن ألفاظ الجرح والتعديل المتشابهة عنده ليست من قبيل الترادف اللفظي، بل لكل لفظة مدلولها الخاص عنده.

ISSN: 2616-5864