| LEADER |
03027nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0426717 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a الصلاحين، عبدالمجيد محمود السلام
|g Al-Salaheen, Abdul-Majeed Mahmoud Al-Salam
|e مؤلف
|9 133469
|
| 245 |
|
|
|a الأصل عند الفقهاء :
|b مفهومه ومقوماته وشروطه
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمارات العربية المتحدة - كلية القانون
|c 2006
|g يوليو / جمادي الثانية
|m 1427
|
| 300 |
|
|
|a 29 - 104
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a فإن قاعدة (الأصل والظاهر)، من القواعد الفقهية المشهورة لدى الفقهاء، ويعنون بها الأحوال التي تجتمع فيها الأصول والظواهر، وأيهما ينبغي تقديمه، ويلزم الأخذ بمقتضاه عند التعارض؛ إما على وجه الجزم أو على وجه الرجحان، ولهم في الكلام على ذلك تفاصيل تعرف في مظانها. وهذه الدراسة تهدف إلى الكشف عن حقيقة الشطر الأول من هذه القاعدة، وهو مصطلح الأصل، وذلك من خلال التعرض لأشهر معانيه وإطلاقاته، والخلوص من ثم إلى تعريف يوضح مراد الفقهاء منه عند إطلاقهم لهذه القاعدة. وتناولت هذه الدراسة أيضا بالبيان المختصر مقومات الأصول المعتبرة، وأنواعها وشروط إعمالها، والأحوال التي تعتورها عند الاحتجاج بمقتضى أحكامها، والأدلة النقلية والعقلية التي تنهض بها، وعرضت كذلك لأشهر قواعد الأصول التي يكثر ذكرها والاستناد إليها في مسائل الفقه الجزئية كــ(قاعدة): الأصل العدم، والأصل في المنافع الحل، والأصل في اللحوم التحريم، وغيرها. وأما الخاتمة؛ فقد خصصت لجرد أهم النتائج التي توصل إليها البحث، من أجل تأكيدها، وتقريرها في أذهان المطالعين.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a القواعد الفقهيه
|a الاحكام الشرعية
|a الأدلة الشرعية
|a الحظر والإباحة
|a أصول الفقه
|a أسباب اختلاف الفقهاء
|a براءة الذمة
|a الطهارة
|a عقد النكاح
|a النكاح المحرم
|a اللحوم المحرمة
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|4 الفقه الإسلامي
|6 Law
|6 Islamic Jurisprudence
|c 001
|e Journal of Sharia & Law
|f Mağallaẗ al-s̆arīʿaẗ wa-al-qānūn
|l 027
|m ع 27
|o 0308
|s مجلة الشريعة والقانون
|t
|v 000
|x 1608-1013
|
| 700 |
|
|
|a سماعي، محمد بن عمر
|g Semai, Mohamed Omar
|e م. مشارك
|9 241861
|
| 856 |
|
|
|u 0308-000-027-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 96115
|d 96115
|
