ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







لغة الحب الإلهي وأسلوبها الرمزي عند شعراء التصوف : دراسة فى شعر العفيف التلمسانى

المصدر: مجلة شمالجنوب
الناشر: جامعة مصراتة - كلية الآداب - قسم اللغة الفرنسية
المؤلف الرئيسي: فتافيت، اسماعيل حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 47 - 67
ISSN: 2073-4042
رقم MD: 961555
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

35

حفظ في:
المستخلص: سعت الدراسة إلى التعرف على لغة الحب وأسلوبها الرمزي عند شعراء التصوف: دراسة في شعر "العفيف التلمساني". وأوضحت الدراسة أن الأدب الصوفي بوصفه أدباً إنسانياً مليئاً بالانفعالات الوجدانية والمعارف السامية، يعد ظاهرة متميزة جديرة بالاهتمام والدراسة، فهو أدباً معبأ بالمقومات الفنية، مثقل بالرموز والإشارات، ملئ بالتجارب الحقيقية الخالصة الصادقة النقية البعيدة كل البعد عن أدب التكلف والصنعة، وقد اعتني هذا الأدب عناية فائقة بالحب الإلهي، حين أدرك أصحابه أن الله وحده مستحق لهذا الحب، فأخذوا يتكلمون في معناه، مستعينين في شرح حقيقته وبيان أحواله بالوجد الإنساني الذي عرفه الناس وعاينوا أحواله وعاشوا أثره وشاهدوا تباريحه. وانقسمت الورقة إلى عدد من النقاط، تحدثت الأولى عن "العفيف التلمساني" وشعر التصوف. وتناولت الثانية مفهوم الرمز عند الصوفية. وأوضحت الثالثة ماهية الحب الإلهي. وأشارت الرابعة إلى الرمز الأنثوي للحب الإلهي عند "التلمساني"، وتضمنت "الطابع العذري للرمز الأنثوي عنده، والطابع الحسي للرمز الأنثوي عنده". وأبرزت الخامسة الرمز الخمري للحب الإلهي عند "التلمساني". واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن شعر "التلمساني" المتعلق بالحب الإلهي يسير في تقاليده الفنية على الطريقة المتبعة في التراث الغزلي، وكذلك الطريقة المتبعة في التراث الخمري، فقد كان يعول كثيراً على الموروث الذائع من الأنماط الأسلوبية المستقرة، وأن أشعاره الغزلية والخمرية كانت واضحة الدلالات، تهدف إلى بث عقيدته الصوفية ذات الأسلوب الرمزي المتعمد على التعمية وعدم التصريح، من خلال المرأة والخمر اللذين اتخذهما رمزاً للتعبير عن حبه للذات الإلهية ووجده الإلهي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2073-4042