المستخلص: |
تعد العلامة النفسية من أهم العلامات واعقدها؛ لأنها تعتمد على التحليل النفسي في النص الأدبي، بالإضافة الى فهم الحالة النفسية للمتكلم، إذ من شأن هذه العلامات آن تتكئ على نتائج التحليل النفسي وما ينبثق عنها من تمظهرات حيوية لدى المتلقي. وتقسم هذه العلامات الى قسمين: أحداها تسمي العلامة النفسية الحسية التي تعتمد على الحواس وما ينبثق عنها في فهم الحالة النفسية للمتكلم، والأخرى تسمى العلامة النفسية الاستبطانية، إذ لا يمكن تشخيصها إلا عبر الاحياء وقراءة ما وراء الاحداث والغوص في باطن الاشياء، وهذا ما تلمسناه في رسائل الإمام (عليه السلام) وحكمه القصار، فقد أوضحنا مقاصد الإمام (عليه السلام) ورؤاه الفكرية وما انبثق عنها من علامات نفسية وذلك عبر الشروحات والكتب التوضيحية لتلك، النصوص المباركة.
The Psychological signs are considered the most important types of signs and complex because they rely on psychological analysis of the literary text in addition to understanding the psychological state of the speaker. If these signs will depend on the results of the self and the resulting emanations vital to the recipient. These signs are divided into two parts, one called the sensory psychological sign, which depends on the senses and the resulting in understanding the psychological state of the speaker and the other is called the psychological sign of the introspection as it can not be deciphered only through the inspiration and read the events beyond and diving in the depths of things and this is what we touch in the messages of the Imam and the wisdom of the short The objectives of the Imam and his intellectual vision and the emergence of psychological signs, and through the annotations interpretive books of those blessedtexts.
|