ثقافة العطاء
| المصدر: | مجلة الحكمة |
|---|---|
| الناشر: | نخبة من علماء الدول الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | البغدادي، رعد عبدالعزيز (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع58 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 5 - 14 |
| رقم MD: | 962629 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
31
| المستخلص: |
ناقش المقال ثقافة العطاء. تقديم العطاء على التقوي والتصديق بالحسنى يدل على عظمة شأن العطاء ومنزلته في الإسلام وأنه مقارن بالتقوي وبالتصديق بالحسنى وذلك من أعظم أصول الإسلام، ولكى يكون هذا العطاء فاعلًا في الأمة فلابد من تمحيصه وتأسيسه فهناك حاجة ومحتاج وهناك عطاء ومعطي وبينهما مؤسسة العطاء التي هي أدق وأعقد ما في العطاء لا سيما في وقتنا الحاضر، فقد كان رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام يربي أصحابه على فعل العطاء وربما كان يسألهم يوميًا عما فعلوه من العطاء تربية لهم في ذلك وهذا هو ما نسميه اليوم ثقافة عطاء، ولبيان أهمية هذه الثقافة وخطورتها وتحفيز أمة الإسلام على ثقافة العطاء سنذكر أهم ما ذكره بيت المقدس للدراسات التوثيقية عن جهود اليهود في العطاء فكان عدد الجمعيات التطوعية في الكيان اليهودي عام (1999) هو (27.000) جمعية ومؤسسة وازداد عدد تلك المؤسسات بمعدل (1000) جمعية ثانويًا بسبب ما تتمتع به تلك المؤسسات الخيرية والتطوعية من حرية كاملة، واختتم المقال بالإشارة إلى أن العديد من المنظمات تفرض فلسفتها وعقيدتها وثقافاتها على سائر المجتمعات التي تختلف عنها في ثقافتها وعقيدتها بدعوي حقوق الإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
من تاريخ العمل الخيري في مصر: دراسة لحالة جمعية مكارم الاخلاق الإسلامية بالأسكندرية 1318-1324هــ/1900-1906م
بواسطة: حسن، أشرف محمد منشور: (2014) -
الشدائد تصنع الأمم كما تصنع الرجال
بواسطة: البغدادي، رعد عبدالعزيز منشور: (2021) -
المروءة بالبذل والعطاء من الجود والكرم
بواسطة: سليمان، سليمان حندى صالح منشور: (2019) -
فضيلة الصمت وفضول الكلام
بواسطة: الجميلي، سمير يوسف منشور: (2015) -
هكذا علمنا رسول الله: فعل الخير "وافعلوا الخير لعلكم تفلحون"
بواسطة: مصري، محمد جمال منشور: (2017)
