| LEADER |
10063nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1707027 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFAZ.2017.13171
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a العتوم، نبيل سامح محمد
|q Alotoum, Nabil Sameh
|e مؤلف
|9 140536
|
| 242 |
|
|
|a Image of The Countries of Gulf Cooperation Council and Iraq in Iranian Textbooks
|
| 245 |
|
|
|a صورة دول مجلس التعاون الخليجي والعراق في الكتب المدرسية الإيرانية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 2537 - 2570
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد الكتب المدرسية جزءا أساسيا ورئيسا في الجهاز المدرسي الإيراني، فهي ركيزة التعليم النظري في المراحل كافة، حيث يعتمد المعلمون بصورة مكثفة على الكتب المدرسية، وسائل رئيسةً لعملهم التعليمي، ومصدراً أساسياً للمعرفة. \nإذن، فالكتب المدرسية، وخصوصا تلك التي تتناول العلوم الإنسانية والاجتماعية، هي مصدر رئيس يكتسب الطالب منه مواقفه ومعتقداته ومشاعره حيال عالمه الخاص وحيال الآخرين الذين يأتون من خلفيات مختلفة، وهي تعطي الطلاب المعلومات الضرورية والحقيقية للتعرف على الأخر " دول مجلس التعاون العربي والعراق "، الذي يعيشون في محيطه. \nفالمعرفة المكتسبة في المراحل التعليمية : الابتدائية، الإعدادية، والثانوية تفضي إلى ترك اثرٍ دائمٍ، ويمكن تقصي جذور المواقف التي يتخذها المتعلمون فيما يتعلق بمجموعات معينة جزئيا في هذا التوجيه. \n- زيف الشعارات التي تطرحها الثورة الإيرانية: تحرص المناهج المدرسية الإيرانية على توطيد الملائمة والتوافق بين أهداف التربية والتعليم الإيرانية من جهة، وأهداف الثورة الإيرانية والفجوة العميقة بين ما تطرحه الثورة من شعارات، حول الوحدة مع العالم الإسلامي، وما يتم تبنية على أرض الواقع من سياسات تعليمية، تفرق ولا تجمع . مما يعكس بكل جلاء أن ما تطرحه الثورة هو مجرد شعارات. \n- التشويه المنظَّم لصورة العربي: إن استقراء الكتب المدرسية الإيرانية يظهر بشكل جلي أنها تعطي، وبشكل متعمد، صورة سيئة للعربي وما يعتور هذه الصورة من نقائص وعيوب مع الانحياز بشكلٍ واضحٍ وكبير إلى جانبٍ واحد وهم الفرس. ومما لا شك فيه أن هذا التناقض يغرس في عقلية الطالب الإيراني ليصبح عقيدةً لا يمكن إزالتها أو تغيرها في المستقبل. \n- الإغفال المتعمد للصور الإيجابية التي يتمتع بها العربي: ولعل السبب في ذلك يرجع لطريقة تأليف الكتب؛ إذ القائمون على تأليف هذه المناهج يكرسون جهودهم إلى تأليف مناهج تنسجم مع شروط الثورة الإيرانية، والمذهب الشيعي، دون اكتراث بتزوير الحقائق والتاريخ، وما ينطوي عليه ذلك من إعطاء مادة علمية مشوهة المضمون والمحتوى. \n- التعبئة النفسية ضد العرب: تسهم الكتب المدرسية الإيرانية في خلق بيئة عدائية قائمة على كراهية العرب واحتقارهم، بدلا من تعليمهم قيم الحوار والمصالحة والتسامح. \n- أفرست اللغة العربية والقرآن الكريم: لم يسهم تدريس اللغة العربية والقرآن الكريم في المدارس الإيرانية بأي شكل من الأشكال في تحسين صورة الإنسان العربي في الثقافة الإيرانية، أو حتى التقريب بين الإيرانيين والعرب؛ لأن تدريس اللغة العربية والقرآن الكريم يتم بقالبها الفارسي المنحاز وفي إطار مذهبي فقط. \n- الصراع التربوي الممنهج ضد العرب: إن الصراع الإيراني – العربي ليس صراعاً عسكرياً، أمنياً، سياسيا فحسب؛ بل هو صراع تربوي أيضاً، حيث يجب تنبيه أجيال الدارسين لتلك الحقيقة الشاملة، ويجب التعامل مع هذا الخطر بشكل جدي وعلمي، وإدراك أبعاد هذا الصراع ومراميه. \n- الأثر السلبي لهذه المناهج على علاقات إيران بالعرب: إن من أخطر نتائج الثورة الثقافية التي أفرزتها الثورة الإسلامية في إيران هي خلق نشء إيراني يبطن الكره والعداء للعربي؛ لذا يجب تنبيه مراكز صنع القرار السياسي، العسكري، التربوي في العالم العربي لهذه الحقيقة، والسهر على إيجاد استراتيجيات فاعلة لمواجهتها.
|
| 520 |
|
|
|f Textbooks are an essential part of the Iranian school system. They are the pillar of theoretical education at all levels. Teachers rely heavily on textbooks, as their primary means of teaching, and as a key source of knowledge.\nTherefore, textbooks, especially those dealing with humanities and social sciences, are a major source from which the student acquires his attitudes, beliefs and feelings about his own world and others who come from different backgrounds. It gives students the necessary and real information to get to know the other "Arab Gulf Cooperation Council Countries and Iraq". Who live in his surroundings.\nThe knowledge acquired at the elementary, preparatory and secondary levels leads to a lasting impact, and the root of the attitudes adopted by learners related to specific groups can be partly investigated in this guidance.\n- Falsification of slogans put forward by the Iranian revolution: Iranian school curricula are keen to consolidate the compatibility and coherence among the objectives of Iranian education and the goals of the Iranian revolution showing the deep gap among the slogans raised by the revolution, about unity with the Islamic world, and the educational policies adopted on the ground, disperse and do not unite. This clearly reflects the fact that the revolution is merely slogans.\n- Systematic distortion of the image of the Arab: The extrapolation of Iranian textbooks clearly shows that they deliberately give a bad image of the Arab showing the shortcomings and defects of this image with a clear and significant bias to one side, namely, the Persians. There is no doubt that this contradiction is instilled in the mentality of the Iranian student becoming a doctrine that cannot be removed or changed in the future.\n- The deliberate negligence of the positive images enjoyed by the Arab: Perhaps the reason for this is the way of writing the textbooks; as the authors of these curricula devote their efforts to the creation of curricula consistent with the requirements of the Iranian revolution, and Shiite doctrine, without regard to falsification of facts and history, and the implications of giving scientific material of distorted content.\n- Psychological mobilization against the Arabs: Iranian textbooks contribute to the creation of a hostile environment based on hatred and contempt for Arabs, rather than teaching them the values of dialogue, reconciliation and tolerance.\n- Persianizing Arabic and the Holy Quran: The teaching of Arabic language and the Holy Quran in Iranian schools did not in any way contribute to improving the image of the Arab man in Iranian culture, or even bring Iranians and Arabs closer; because their teaching is made in its Persian biased mode in a doctrinal framework only.\n- The systematic educational conflict against the Arabs: The Iranian-Arab conflict is not only a military, security, or political conflict; it is also an educational conflict, where generations of scholars must be alerted to this universal truth. This danger must be taken seriously and scientifically, and the dimensions and goals of this conflict should be recognized. .\n- The negative impact of these curricula on Iran's relations with the Arabs: One of the most serious consequences of the cultural revolution produced by the Islamic Revolution in Iran is the creation of an Iranian youth lining hatred and hostility to the Arabs; therefore, political, military and educational decision-making centers in the Arab world should be alerted to this fact, struggling to find effective strategies to address them.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a إيران
|a المناهج التعليمية
|a الكتب المدرسية
|a العراق
|a دول مجلس التعاون الخليجي لدول الخليج العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|f Ḥawliyyaẗ Kuliyyaẗ Al- Dirāsāẗ Al-I’slāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ lil banāt bi Al-Zagāzīg
|l 003
|m ع7, ج3
|o 2020
|s حولية كلية الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق
|v 007
|x 2535-2350
|
| 856 |
|
|
|u 2020-007-003-002.pdf
|n https://jfaz.journals.ekb.eg/article_13171.html
|
| 930 |
|
|
|d n
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 963251
|d 963251
|
