ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







فعل وأفعل عند أبي جعفر النحاس ت. 338 هـ من خلال كتابه صناعة الكتاب: دراسة دلالية

العنوان المترجم: Did "Faal" and Do "Afaal" According to Abu Jaʿfar An-Nahhas D. 338 HA Through His Book "Book Industry": A Semantic Study
المصدر: حولية كلية الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: إسماعيل، محمد علي عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ismail, Muhammad Ali Abd Al-Rahman
المجلد/العدد: ع7, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 2413 - 2534
DOI: 10.21608/JFAZ.2017.13170
ISSN: 2535-2350
رقم MD: 963301
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلطت الدراسة الضوء على فعل وأفعل عند أبي جعفر النحاس (ت 338ه) من خلال كتابه " صناعة الكتاب"، دراسة دلالية. وانتظمت الدراسة في تمهيد ومبحثين، التمهيد قدم تعريف بأبي جعفر النحاس، وكتابه ( صناعة الكتاب). والمبحث الأول تناول بالدراسة صيغتي ( فعل ، وأفعل باختلاف المعنى)، وفرق بين كلاً من ( بهل، وأبهل)، و(ترب، وأترب)، (حضن، وأحضن)، (خطئ، وأخطأ)، ( دلي، وأدلى) ، ( شرقت، وأشرقت)، ( فرش، وأفرش). والمبحث الثاني تطرق إلى صيغتي ( فعل، وأفعل بمعنى واحد)، كما استعرض تعريف الترادف في اللغة، والاصطلاح، والواقع اللغوي للترادف، وعوامله. وأخيراً فإن " اللثام" كشف عن مؤلف من مؤلفات أبي جعفر النحاس في مجالي الكتابة والأدب، ولم ينل حظه من الذيوع والانتشار، وهو كتاب ( صناعة الكتاب)، ويضاف صاحبه إلى قائمة العلماء، الذين جعلوا الكلام عن " فعلت وأفعلت" ضمن أبحاث كتبهم. وفي بعض المواضع لا يصرح أبو جعفر النحاس بمعنى ( فعل، وأفعل)، فمثلا يقول:" ثوى وأثوى"، و" أسمل وسمل". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

ISSN: 2535-2350