LEADER |
03107nam a22002297a 4500 |
001 |
1707062 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JFAZ.2017.13170
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a إسماعيل، محمد علي عبدالرحمن
|g Ismail, Muhammad Ali Abd Al-Rahman
|e مؤلف
|9 444222
|
242 |
|
|
|a Did "Faal" and Do "Afaal" According to Abu Jaʿfar An-Nahhas D. 338 HA Through His Book "Book Industry": A Semantic Study
|
245 |
|
|
|a فعل وأفعل عند أبي جعفر النحاس ت. 338 هـ من خلال كتابه صناعة الكتاب: دراسة دلالية
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق
|c 2017
|
300 |
|
|
|a 2413 - 2534
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلطت الدراسة الضوء على فعل وأفعل عند أبي جعفر النحاس (ت 338ه) من خلال كتابه " صناعة الكتاب"، دراسة دلالية. وانتظمت الدراسة في تمهيد ومبحثين، التمهيد قدم تعريف بأبي جعفر النحاس، وكتابه ( صناعة الكتاب). والمبحث الأول تناول بالدراسة صيغتي ( فعل ، وأفعل باختلاف المعنى)، وفرق بين كلاً من ( بهل، وأبهل)، و(ترب، وأترب)، (حضن، وأحضن)، (خطئ، وأخطأ)، ( دلي، وأدلى) ، ( شرقت، وأشرقت)، ( فرش، وأفرش). والمبحث الثاني تطرق إلى صيغتي ( فعل، وأفعل بمعنى واحد)، كما استعرض تعريف الترادف في اللغة، والاصطلاح، والواقع اللغوي للترادف، وعوامله. وأخيراً فإن " اللثام" كشف عن مؤلف من مؤلفات أبي جعفر النحاس في مجالي الكتابة والأدب، ولم ينل حظه من الذيوع والانتشار، وهو كتاب ( صناعة الكتاب)، ويضاف صاحبه إلى قائمة العلماء، الذين جعلوا الكلام عن " فعلت وأفعلت" ضمن أبحاث كتبهم. وفي بعض المواضع لا يصرح أبو جعفر النحاس بمعنى ( فعل، وأفعل)، فمثلا يقول:" ثوى وأثوى"، و" أسمل وسمل". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a نقد الكتب
|a كتاب صناعة الكتاب
|a النحاس، أحمد بن محمد بن إسماعيل، ت. 338 هـ
|a اللغة العربية
|a التراكيب اللغوية
|a المترادفات والأضداد
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|f Ḥawliyyaẗ Kuliyyaẗ Al- Dirāsāẗ Al-I’slāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ lil banāt bi Al-Zagāzīg
|l 003
|m ع7, ج3
|o 2020
|s حولية كلية الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق
|v 007
|x 2535-2350
|
856 |
|
|
|u 2020-007-003-012.pdf
|n https://jfaz.journals.ekb.eg/article_13170.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 963301
|d 963301
|