تقنين أسفار العهد الجديد عند النصارى : آباء الكنيسة قبل مجمع نيقية عام 325 م نموذجاً
| العنوان المترجم: |
The Codification of The Books of The New Testament According to The Christians: Church Fathers Before the Council of Nicaea In 325 AD As a Model |
|---|---|
| المصدر: | حولية كلية الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | الحربى، مريم بنت بنيان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع7, ج4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الصفحات: | 3451 - 3520 |
| DOI: |
10.21608/JFAZ.2017.13189 |
| ISSN: |
2535-2350 |
| رقم MD: | 963369 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
"كشفت الدراسة عن تقنين أسفار العهد الجديد عند النصارى آباء الكنيسة قبل مجمع نيقية عام 325م نموذجاً. فتعتبر أقوال الآباء وكتاباتهم أهم مصادر التقليد الكنسي الذي ثبت من خلاله قانون الكتاب المقدس خاصة أسفار العهد الجديد وقد وصلت لدرجة أن بعض النصارى اعتبر أقوالهم كتباً مقدسة، فتكمن الأهمية القصوى لآراء وأقوال آباء الكنيسة في الدور الذي لعبه آباء الكنيسة في المجامع الكنيسة في تثبيت بعض أسفار العهد الجديد كما تعتبر شواهد الآباء من أهم المراجع لمعرفة النص في أشكاله القديمة. وعرضت الدراسة تعريف كل من قانون العهد الجديد فهي لائحة بكل الأسفار التي تندرج ضمن الكتاب المقدس لأنها تعنى القاعدة أو المقياس لصحة تعاليم المسيح، وأيضاً آباء الكنيسة فهي كلمة استخدمت أولاً للدلالة على الأسقف فهو المنوط به مهمة التعليم إلا أن الخلافات العقدية التي ظهرت في القرن الرابع الميلادي أدت إلى تطوير استخدام اللقب ليشمل الأسقف وغيرها ولتعبر على مرجعية موثوقة تأتي بعد الكتاب المقدس. وتناولت الدراسة أسفار العهد الجديد عند أباء الكنيسة قبل مجمع نيقية وتضمن آراء لآباء الكنيسة ومنهم اكليمندس الروماني واغناطيوس الأنطاكي وبوليكاربوس الازميري وتاتيانس ويوسابيوس القيصري الذي ترك عدة مؤلفات منها التاريخ القديم وتاريخ الكنيسة وأناشيد نبوية وغيرها، فلم يكن هناك اتفاق فيما بين هؤلاء حول قانون أسفار العهد الجديد وهي نتيجة مسطرة في كتب النصارى قديماً وحديثاً لكن كتاب النصارى في تغافل عن الحق جعل البصير منهم أعمى والمتكلم أصم. وخلصت الدراسة إلى عدة نتائج منها أنه مرت قانونية أسفار العهد الجديد بعدة مراحل حتى قررت اعتماد ٢٧ سفراً وليس هناك معايير منضبطة لهذه القانونية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|---|
| ISSN: |
2535-2350 |
عناصر مشابهة
-
أيقونات كنيسة الأنبا مرقس الأنطوني بدير الأنبا أنطونيوس بالبحر الأحمر: دراسة أثرية تحليلية
بواسطة: مصطفى، فادية عطية منشور: (2019) -
مصطلح "النصارى" ودلالاته
بواسطة: القاضي، أحمد بن عبدالرحمن بن عثمان منشور: (2017) -
مجمع نيقية وعلاقته بتقنين الأناجيل الأربعة
بواسطة: عامري، سامي بشير منشور: (2023) -
الكاثوليك في الدولة العثمانية
بواسطة: السيد، رضوان منشور: (1989) -
قراءة جديدة لكنيسة القديس كولوتوس المشهورة بالمغارة بملوي في محافظة المنيا
بواسطة: البرموسي، ميصائيل منشور: (2023)
