معالم التجديد والإصلاح عند ابن باديس من خلال تفسيره المعروف بـ مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير
| العنوان المترجم: |
Milestones of Renewal and Reform for Ibn Badis Through His Interpretation Known as Majalis Al-Tathkir Mik Kalam Alhakim Alkhabir |
|---|---|
| المصدر: | حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |
| المؤلف الرئيسي: | الشهراني، خالد بن محمد بن صالح بن زريق (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Shahrani, Khalid bin Mohammed bin Saleh |
| المجلد/العدد: | ع35 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 1 - 32 |
| DOI: |
10.21608/BFDM.2016.9887 |
| ISSN: |
2636-2481 |
| رقم MD: | 963409 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03609nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1707166 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFDM.2016.9887 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الشهراني، خالد بن محمد بن صالح بن زريق |g Al-Shahrani, Khalid bin Mohammed bin Saleh |e مؤلف |9 129392 | ||
| 242 | |a Milestones of Renewal and Reform for Ibn Badis Through His Interpretation Known as Majalis Al-Tathkir Mik Kalam Alhakim Alkhabir | ||
| 245 | |a معالم التجديد والإصلاح عند ابن باديس من خلال تفسيره المعروف بـ مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |c 2016 | ||
| 300 | |a 1 - 32 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e "كشف البحث عن معالم التجديد والإصلاح عند ابن باديس من خلال تفسيره (المعروف بـمجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير). وقُسم إلى ثلاثة مباحث، تناول الأول تعريف بالإمام ابن باديس. وأشار الثاني إلى عناية ابن باديس بالتجديد والإصلاح من خلال التفسير. وتطرق الثالث إلى مجالات التجديد والإصلاح التي اعتني بها في تفسيره والمتمثلة في إصلاح الفرد والمجتمع، ومقاومة المحتل حيث كان الشيخ باديس يرى أن مقاومة المحتل وهزيمته لابد لها من أسباب أمرنا الله بها وقد أخل بها المسلمون فكان له منهجا فريدا في مقاومة المحتل لم يبدأه بالقوة العسكرية كما كان متوقعا من أي رمز مقاوم للاحتلال، ولكنه رأى أن البلاء والاحتلال قد بلغ مبلغا عظيما لا يمكن التغلب عليه بسهوله أو بالمواجهة المباشرة، مالم يسبق ذلك بإصلاح كثير مما اندرس من معالم الدين، فرسم خطا إصلاحيا ينتهي به المطاف إلى مقاومة مكافئة للمحتل بل طاردة له ومتغلبة عليه. وقد خلص البحث إلى عدة نتائج ومنها، ظهور قدرة ابن باديس على الربط بين الجانب العلمي النظري والجانب العملي التطبيقي فكثيرا ما يشير للجانب العملي في الآية، كما ظهرت أهمية الفهم والتدبر، والعيش مع القرآن وتعلمه وتعليمه، ففيه الحل الناجع لمشكلات الفرد والمجتمع، والأمة قاطبة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" | ||
| 653 | |a علوم القرآن |a علم التفسير |a ابن باديس، عبدالحميد بن محمد |a مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير |a إصلاح الفرد |a إصلاح المجتمع |a مقاومة المحتل | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 002 |f Ḥawliyyaẗ kulliyyaẗ Uṣūl al-din wa Al-Daʿwah bil MūnūfĪyāẗ |l 000 |m ع35 |o 0360 |s حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |t Yearbook of the Faculty of Religion Fundamentals and Islamic Dawa in Menoufia |v 035 |x 2636-2481 | ||
| 856 | |n https://bfdm.journals.ekb.eg/article_9887.html |u 0360-035-000-002.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 963409 |d 963409 | ||
عناصر مشابهة
-
آليات الحجاج في عناوين مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير لعبدالحميد بن باديس
بواسطة: بوفامة، سارة منشور: (2016) -
القيمة الحجاجية في الخطاب التفسيري: "مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير" لابن باديس أنموذجا
بواسطة: حشاني، عباس منشور: (2020) -
المعجم اللغوي في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير: تفسير الآية 108 من سورة يوسف - أنموذجاً
بواسطة: بوفامة، سارة منشور: (2016) -
تنزيل الآيات على الواقع عند الإمام ابن باديس من خلال تفسيره " مجالس التذكير "
بواسطة: شوقي، هشام منشور: (2016) -
من خصائص خطاب التغيير الإسلامي عند الإمام عبدالحميد بن باديس
بواسطة: مراح، محمد بن عبدالكريم منشور: (2001)
