ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

فيلون الإسكندري وفلسفته التوفيقية

العنوان المترجم: Philo of Alexandria and His Conciliatory Philosophy
المصدر: حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
المؤلف الرئيسي: رضوان، أنور عبدالجليل جمعة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Radwan, Anwar Abduljalil Jumaah
المجلد/العدد: ع36
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 2 - 48
DOI: 10.21608/BFDM.2017.9729
ISSN: 2636-2481
رقم MD: 963414
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "سلطت الدراسة الضوء على شخصية فيلون الإسكندري وفلسفته التوفيقية. واستخدمت الدراسة المنهج التاريخي والتحليلي والنقدي والمقارن. وجاءت الدراسة في تمهيد وسبعة مباحث، التمهيد فيه بيان لدور مدرسة الإسكندرية في تكوين شخصية فيلون. والمبحث الأول فيه عرض لحياة فيلون، وأهم مؤلفاته. والثاني فيه بيان لخصائص العامة لفلسفة فيلون. والثالث فيه بيان لأسس الفلسفة الفيلونية. والرابع فيه بيان لفلسفة فيلون الإلهية. والخامس فيه بيان للوجود في فلسفة فيلون. والسادس فيه بيان لكلمة ""أو اللوغوس أو اللوجوس"" الوسطاء في فلسفة فيلون. والسابع فيه بيان لمذهب فيلون في الأخلاق والتصوف. وأكدت نتائج الدراسة على أن فلسفة فيلون تمتاز بأنها فلسفة ملفقة تقوم على التوفيق بين الدين اليهودي والفلسفة اليونانية بل وبقايا الديانات السابقة عليه مثل المصرية القديمة وغيرها، جاعلة الدين هو الأساس للفلسفة وليس العكس فالفلسفة عنده لا تقصد لذاتها وإنما من أجل بيان وتوضيح النزعة الدينية ولعل هذه الفكر هي التي عبر عنها القديس أوغسطين في قوله: ""آمن كي تعقل"" فالإيمان خطورة توجه العقل صوب الاتجاه الصحيح وعليه فالإيمان أولا ثم المعرفة ثانيا وهذا ما عبر عنه بـ ""إن لم يؤمن فلن تعرف"". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

ISSN: 2636-2481

عناصر مشابهة