العنوان المترجم: |
What Is Not Proven to Be Said by The Prophet Muhammad (Peace Be Upon Him) in The Prostration of Forgetfulness: A Collection and Hadith Study |
---|---|
المصدر: | حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |
المؤلف الرئيسي: | الصاعدي، ساعد بن سعيد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Ssaedi, Saed Saeed |
المجلد/العدد: | ع35 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 1 - 67 |
DOI: |
10.21608/BFDM.2016.9823 |
ISSN: |
2636-2481 |
رقم MD: | 963447 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
"كشف البحث عما لم يثبت مرفوعاً إلى النبي ﷺ في سجود السهو. فناقش عدة أمور كمن شك في الصلاة ولم يترجح عنده شيء فعن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ ""إذا صلي أحدكم فلا يدري كم صلي ثلاثا أم أربعاً فليركع ركعة يحسن ركوعها وسجودها ثم يسجد سجدتين"" أخرجه ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي والحاكم عن البيهقي وقال محمد بن يحيي شيخ ابن خزيمة وجدت هذا الخبر في موضع آخر في كتاب أيوب موقوفاً قلت وهذا مما يقوي رواية الوقف. وتناول البحث عدة أبواب منها باب من صلي الرباعية خمساً أو شك في صلاته وترجح عنده أحد الأمرين وباب التشهد لسجود السهو وباب من سها فلم يستتم قائماً وباب من كثر عليه السهو في صلاته فسجدتا السهو تجزيان عن ذلك كله فعن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ ""سجدتا السهو تجزئ في الصلاة من كل زيادة ونقصان"" أخرجه أبو يعلي وأخرجه الطبري والطبراني وقال البيهقي وهذا الحديث يعد من أفراد حكيم بن نافع الرقي وعليه الحديث ضعيف لضعف حكيم. ثم تطرق البحث إلى عدة أبواب أخري منها باب من قال بتكرار السجود إذا تكرر السهو وباب من قال يعيد الصلاة إذا سها فيها ولم يدر كم صلي وباب من قال كل نقص يُسجد له قبل السلام وكل زيادة يسجد لها بعد السلام وباب من سها خلف الإمام فعن ابن عباس قلت للنبي ﷺ: يا رسول الله على الرجل سهو خلف الإمام قال لا إنما السهو على الإمام فأورده ابن حجر في البلوغ وقال رواه الترمزي والبيهقي بسند ضعيف قال الألباني وعزوه للترمذي وهم لعله من بعض النساخ. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|---|
ISSN: |
2636-2481 |