ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موقف الإمام الشنقيطي من النسخ...>مارك

موقف الإمام الشنقيطي من النسخ من خلال تفسيره أضواء البيان: عرض ودراسة وتعليق

العنوان المترجم: The Position of Imam Al-Shanqeeti from Copying Through His Interpretation (Adwaa Al-Bayan): Description, Study, and Comment
المصدر: حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
المؤلف الرئيسي: زاید، ولید عبدالحلیم محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع36
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 1 - 140
DOI: 10.21608/BFDM.2017.8271
ISSN: 2636-2481
رقم MD: 963459
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن | الشنقیطی، محمد الامين بن محمد، ت. 1393 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03168nam a22002297a 4500
001 1707205
024 |3 10.21608/BFDM.2017.8271 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 518982  |a زاید، ولید عبدالحلیم محمد  |e مؤلف 
242 |a The Position of Imam Al-Shanqeeti from Copying Through His Interpretation (Adwaa Al-Bayan):  |b Description, Study, and Comment 
245 |a موقف الإمام الشنقيطي من النسخ من خلال تفسيره أضواء البيان:   |b عرض ودراسة وتعليق 
260 |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية  |c 2017  |m 1438 
300 |a 1 - 140 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على موقف الإمام الشنقيطي من النسخ من خلال تفسيره أضواء البيان عرض ودراسة وتعليق. وانتظم البحث في تمهيدًا ومبحثين، تناول التمهيد ترجمة الإمام الشنقيطي حيث اسمه ونسبه ومولده ونشأته وشيوخه وتلاميذه ومذهبه الفقهي والعقدي ومؤلفاته ووفاته. أما المبحثين كشف الأول عن موقف الإمام الشنقيطي من مسائل النسخ وتطرق إلى عدة مسائل منها، تعريفه للنسخ، وقوله بجواز النسخ ووقوعه والرد على المنكرين، وقوله بعدم جواز النسخ بالعقل. والثاني اشتمل على نماذج من النسخ في تفسير الإمام الشنقيطي وهي، نماذج من نسخ القرآن بالقرآن في تفسيره، ونماذج من نسخ السنة بالسنة في تفسيره، ونماذج من نسخ السنة بالقرآن في تفسيره، ونماذج من نسخ القرآن بالسنة في تفسيره. وخلص البحث بمجموعة من النتائج منها، أن الفرع والعتيرة مشروعيتهما باقية غير منسوخة لكنهما تذبحان تقربًا إلى الله تعالى وفي أي شهر وهذا هو الراجح خلافًا للإمام الشنقيطي القائل بنسخهما، كما أن نكاح المتعة أبيح بالسنة ثم النسخ بالسنة وأصبح حرامًا إلى يوم القيامة خلافًا للشيعة الإمامية وقولهم مردود. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a الشنقیطی، محمد الامين بن محمد، ت. 1393 هـ. 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 023  |f Ḥawliyyaẗ kulliyyaẗ Uṣūl al-din wa Al-Daʿwah bil MūnūfĪyāẗ  |l 000  |m ع36  |o 0360  |s حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية  |t Yearbook of the Faculty of Religion Fundamentals and Islamic Dawa in Menoufia  |v 036  |x 2636-2481 
856 |n https://bfdm.journals.ekb.eg/article_8271.html  |u 0360-036-000-023.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 963459  |d 963459 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.