ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم العلة وضوابطها عند الأصوليين

العنوان المترجم: The Concept of The Cause and Its Controls at Fundamentalists
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: محمد، بدرية علي عبدالنبي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 3737 - 3847
DOI: 10.21608/JFSLT.2016.10976
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 963990
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كشفت الدراسة عن مفهوم العلة وضوابطها عن الأصوليين. وجاءت الدراسة في تمهيد وفصلين، التمهيد فيه بيان لمفهوم القياس وأركانه. والفصل الأول فيه بيان لمفهوم العلة في اللغة والاصطلاح، والفرق بين السبب والعلة، ومسالك العلة. والثاني فيه بيان لشروط العلة وقوادحها، وحكم وجوب اتحاد الوصف في العلة وحكم التعليل بالعلة المستنبطة القاصرة. وأضحت الدراسة أن السبب هو ما يلزم من وجوده الوجود وعدمه العدم لذاته، أن العلة تشمل المناسب وغيره، كمت أن السبب كذلك فلا فرق أذن بين العلة والسبب بل كل علة سبب، وكل سبب علة، فهما مترادفان. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن العلة والسبب بينهما عموم وخصوص مطلق في وجه وينفرد الأعم، فالسبب أعم من العلة عند بعض العلماء فكل علة سبب وليس كل سبب علة، وأن تعليل الحكام أو النص على العلة في الكتاب أو السنة فيه أثبات لمقاصد الشريعة، كما أنه من الطرق التي تعرف بها مقاصد الشريعة، وأن الخلاف في مسألة تخصيص العلة خلافا لفظيا وهو ما يؤكده اتفاق العلماء على قول بكثر من الأحكام التي جاءت على خلاف الأصل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة