ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المضمرات في خطاب البوقالة أو ل...>الوصف

المضمرات في خطاب البوقالة أو لغة الوجود المنفي

العنوان المترجم: The Implications of The Bouqala Rhetoric or The Language of Exile Existence
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: ديلمى، فطيمة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع17
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يونيو
الصفحات: 294 - 305
DOI: 10.34277/1454-000-017-017
ISSN: 2353-0464
رقم MD: 964258
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
خطاب البوقالة | المضمرات | التداولية | الخطاب الأدبي | الدراسات الإجتماعية | مستخلصات الأبحاث
كلمات المؤلف المفتاحية:
المضمرات | الخفي | التداولية | خطاب | البوقالة
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: في الخطاب يتم التبئير على الظاهر، وهذا ما يسمح للخفي باجتياز حواجز الإقصاء والتهميش. لذا نجد هذا التأرجح بين البوح والكتمان يكثر في خطاب الهامش المناوئ لقيم المركز كما هو الحال بالنسبة لخطاب الأنوثة وسط جماعة ذات قيم أبوية.
إن تمرد خطاب الأنوثة لا يعني دائما الإظهار والكشف، فالآخر: الخطاب المهيمن القامع والمتربص بكينونته حاضر فيه، فالمضمر يبين مدى تحكم الآخر في خطاب الذات، لذا فإن مقاربة هذا الخطاب في إطار التداولية تسمح بمعرفة:
- ما تم إخفاؤه؟
- كيف تم ذلك؟

Dans tout discours c’est la focalisation sur ce qu’a été révélé qui permet à l’implicite de franchir les barrières de l'exclusion et de la marginalisation, et c’est pour cette raison qu’on retrouve cette ambivalence entre dits et non- dits dans le discours de la marge qui s’oppose aux valeurs du centre, comme c'est le cas du discours de la féminité parmi un groupe de valeurs patriarcales.
La rébellion du discours de la féminité ne signifie pas toujours se manifester et se révéler, l’autre : le discours dominant est présent en lui. Et c’est pour cela qu’une approche pragmatique permettera de découvrir :
- Ce qui était caché?
- Comment était-ce fait?

In discourse, the revealed is the center of focus. This allows the hidden to pass the barriers of exclusion and marginalization. Therefore, we find this fluctuation between revelation and concealment in the margin discourse that is against the values of the center, as is the case with feminine discourse in a group with patriarchal values.
The rebellion of feminine discourse does not always mean showing and revealing. The other: the dominant, suppressant speech, which ambuscades to its being, is present in it. The specimen shows the extent to which the other controls self-discourse.
Therefore, the approach of this discourse within the pragmatic framework allows understanding:
- What's hidden?
- How is that done?
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2353-0464

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.