| LEADER |
02897nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1708232 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/ZJAC.2016.6552
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 366923
|a أبو طالب، مريم أحمد
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Maryam Bint Imran Between the Sects of Christianity and Islam
|
| 245 |
|
|
|a مريم ابنة عمران بين طوائف النصرانية والإسلام
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 183 - 260
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط البحث الضوء على مريم ابنة عمران بين طوائف النصرانية والإسلام. وقُسم إلى فصلين، تناول الأول العوامل التي أدت إلى القول بتأليه مريم وعبادتها عند النصارى، وعقيدة الكاثوليك في مريم، ومظاهر عبادة مريم عند الكاثوليك، وعقيدة الأرثوذكس في مريم، ومظاهر عبادة مريم عند الأرثوذكس، وطائفة البروتستانت "" الإنجيليين وعقيدتهم في مريم. وأشار الثاني إلى موقف الإسلام من مريم ابنة عمران من حيث مكانة مريم ابنة عمران في الكتاب والسنة، واختلاف العلماء حول نبوة مريم ابنة عمران. وخلص البحث إلى عدة نتائج ومنها، بيان العوامل التي ساعدت على القول بإلوهية مريم والتي كان من أهمها التأثر بالوثنية حيث تبين من خلال البحث إن أكثر العقائد التي عليها النصارى في مريم لها أصول وثنية محضة كلقب والدة الإله والسجود للصور. كما تطرقت إلى تسجيل القرآن الكريم لتأليه النصارى لمريم وهذا من إعجاز القرآن حيث أخبر بذلك وقد وقع كما في الطائفة المريمية والتي صرحت بإلوهية عيسى عليه السلام وأمه وكما في بقية طوائف النصارى التي لم تصرح بإلوهيتها لكنها صرفت لها جميع أنواع العبادة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a المعتقدات الدينية
|a مريم عليها السلام
|a النصاري
|a الطوائف الإسلامية
|a العقيدة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|f Maǧallaẗ Al-Zahrāʼ
|l 026
|m ع26
|o 2026
|s مجلة الزهراء
|v 000
|x 1110-3825
|
| 856 |
|
|
|n https://zjac.journals.ekb.eg/article_6552.html
|u 2026-000-026-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 964830
|d 964830
|
