ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القول بالتضمين وأثره في الفروع...>الوصف

القول بالتضمين وأثره في الفروع الفقهية

العنوان المترجم: The Saying of Inclusion and Its Impact on The Jurisprudence Branches
المصدر: مجلة الزهراء
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: إبراهيم، عمر عبدالفتاح محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع26
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 821 - 982
DOI: 10.21608/ZJAC.2016.6564
ISSN: 1110-3825
رقم MD: 964869
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | أصول الفقه | اللغة العربية | القول بالتضمين
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "استعرض البحث موضوع القول بالتضمين وأثره في الفروع الفقهية. فتُعد علوم العربية من أهم الروافد التي استمد منها أصول الفقه لهذا بحث علماء هذا الفن في خلافات علماء اللغة في مقتضي الأمر والنهي وصيغ العموم والخصوص ودلالاتها والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والمنطوق والإشارة والتنبيه ومعاني الحروف وغيرها مع بيان ما ينبني على اختلاف اللغويين فيها من اختلاف في الأحكام المستنبطة والأحكام المخرجة على ذلك، وتًعد مسألة التضمين وتقارض تبادل الحروف من دقائق علم اللغة ولها شأناً عظيماً فإن كثيراً من المسائل الفقهية يتوقف حكمها على فهم الدلالة التي يؤديها الحرف في النص المسوق للدلالة. وتناول البحث تعريف التضمين وفائدة القول بالتضمين في اللغة والفرق بين التضمين وتقارض الحروف أو تبادلها وكذلك أقوال العلماء في التضمين وتضمن مذهب الكوفيين القائلين بتناوب الحروف ومذهب البصريين القائلين بالتضمين وغيرهم من علماء اللغة وقد رجح بعض النحاة مذهب الكوفيين لسببين الأول أنه بعيد عن الإساءة اللغوية وبعيد من الالتجاء إلى المجاز والتأويل ونحوهما من غير داع والثاني أن الباحثين متفقون على أن المجاز إذا اشتهر معناه في زمن ما وشاع بين الناطقين به، كما تناول موقف الأصوليين من القول بالتضمين واشتمل على التكييف الأصولي للتضمين وأقوال الأصوليين في المسألة والتضمين بين الحقيقة والمجاز والقياس والسماع وكذلك موقف الأصوليين من قياسية التضمين. ثم تطرق البحث إلى التضمين في القرآن الكريم فقد أخذ صوراً ومعاني عديدة وقد توفرت مواضعه في القرآن الكريم ولكن هناك ما يظهر فيه أثر فقهي يترتب على ما في الدراسة الأصولية من قواعد ومن هذه الأمثلة قول الله عز وجل في سورة البقرة ""أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسآئكم هن لباس لهن"" فالرفث المراد منه كل ما يتعلق بالجماع وليس الرفث بالفرج. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
ISSN: 1110-3825

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.