ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مغالطات أرکون فی دعوته إلى تجدید الخطاب الدیني: قراءة في كتابه القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني

العنوان المترجم: The Fallacies of Arkoun in His Call for The Renewal of The Religious Discourse: A Reading in His Book "The Quran from The Inherited Interpretation to The Analysis of Religious Discourse"
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: سعود، خدیجة امحمد عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 1137 - 1166
DOI: 10.21608/BFSA.2019.23341
ISSN: 2537-0766
رقم MD: 964962
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

49

حفظ في:
LEADER 04124nam a22002417a 4500
001 1708332
024 |3 10.21608/BFSA.2019.23341 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 519875  |a سعود، خدیجة امحمد عبدالله  |e مؤلف 
242 |a The Fallacies of Arkoun in His Call for The Renewal of The Religious Discourse:  |b A Reading in His Book "The Quran from The Inherited Interpretation to The Analysis of Religious Discourse" 
245 |a مغالطات أرکون فی دعوته إلى تجدید الخطاب الدیني:  |b قراءة في كتابه القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة  |c 2017 
300 |a 1137 - 1166 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على مغالطات محمد أركون في دعوته إلى تجديد الخطاب الديني قراءة في كتابه: (القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني). واشتمل البحث على تعريف بالكاتب والكتاب وثلاثة مباحث، الأول تضمن مغالطات في اعتماد مفردات المنهج الأنثروبولوجي والفلسفي ويقدم أركون منظومة متكاملة ومتداخلة من المناهج المستخدمة أو التي يرى أنه لابد من استخدامها للتجديد فنظرته إلى القرآن الكريم كظاهرة اجتماعية أو ثقافية سيؤدي بلا شك إلى تطبيق تلك المناهج المعتمدة في دراسة علم الاجتماع بالإضافة إلى إطلاقه (الحدث الإسلامي) بدلًا من الإسلام وذلك كما يعلل هو لأنه يتيح لنا أن نصيب عدة أهداف في ضربة واحدة فهو يتيح لنا تجدير الإسلام في التاريخ بدلًا من أن يبقى مفهومًا مثاليًا مجردًا خارج الزمان والمكان. والثاني كشف عن مغالطات في منهج قراءة القصص القرآني حيث أوضح أركون أن الوقفات الطويلة وهذا التفكير المستمر جعل العقل الإسلامي يقرر أخيرًا ويقرر في قوة أن التاريخ ليس من مقاصد القرآن وأن التمسك به خطر أي خطر على النبي عليه السلام وعلى القرآن بل هو جدير بأن يدفع الناس إلى الكفر بالقرآن كما كفروا من قبل بالتوراة. والثالث استعرض مغالطات في المفاهيم والمصطلحات فأستخدم أركون في سياق كتابته اصطلاحات ومفاهيم تحمل مغالطات لا تقل خطورة عن تلك التي تقدمت الإشارة إليها. وخلص البحث بالإشارة إلى العديد من المغالطات التي ظهرت من خلال القراءة في كتاب أركون ومنها، وصف التفسير ومناهجه حملة وتفصيلًا بالأنظمة الأورثوذكسية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الخطاب الدينى  |a تجديد الخطاب الدينى  |a علم اللسانيات  |a أركون، محمد  |a القصص القرآنى  |a تفسير القرآن الكريم 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 021  |f Mağallaẗ̈ Kuliyyaẗ al-diirāsāt al-islāmiyyaẗ wa al-ʿarabiyyaẗ lil-banin Bil-Qāhirah  |l 999  |m عدد خاص  |o 0636  |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة  |t Yearbook of the Faculty of Islamic and Arabic Studies in Cairo (Al-Azhar University)  |v 034  |x 2537-0766 
856 |u 0636-034-999-021.pdf  |n https://bfsa.journals.ekb.eg/article_23341.html 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
999 |c 964962  |d 964962 

عناصر مشابهة