ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

بلاغة الفاصلة في النظم القرآني : بين السياق والدلالة

العنوان المترجم: The Rhetoric of Comma in The Quranic Verification: Between Context and Significance
المصدر: أفاق حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالشرقية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالديدامون بالشرقية
المؤلف الرئيسي: محمد، بدر عبدالعال حسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Badr Abdel Aal Hussein
المجلد/العدد: مج3, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 1 - 48
DOI: 10.21608/AFAQ.2016.13849
ISSN: 2636-2619
رقم MD: 965123
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على بلاغة الفاصلة في النظم القرآني بين السياق والدلالة. فالفاصلة القرآنية من المظاهر الصوتية التي تشكل لوحة جمالية تعطي النص القرآني ميزة الإعجاز في الأداء فهي لا تقف عند المستوي الصوتي والدلالي بل تتصل بمستويات أخري كالمستوي النحوي والبلاغي وقد ساهمت الفواصل في اختيار الكلمات القرآنية التي تثري السياق وتقوي بنية القراءة القرآنية لإبراز جمال النص القرآني من منابعه اللغوية التي تكسب القارئ القدرة على التذوق وتوصل صورة مثالية مقنعة لإدراك عظمة كتاب الله تعالى. وأوضحت الدراسة مفهوم الفاصلة والفرق بينها وبين السجع وآراء العلماء في السجع فالمتأمل الفاصلة القرآنية يجد فرقاً كبيراً بينها وبين السجع في الشعر وذهب الرماني في إعجاز القرآن وأن السجع غير موجود في القرآن وفرقوا بين الفاصلة والسجع فالفاصلة بلاغة والسجع عيب ومن هذه الفوارق أن قافية التطابق التام تتطلب بين عدد من الحروف في آخر كل بيت من القصيدة أما الفاصلة فلا تلتزم شيئاً من ذلك فتجري في عدد من آيات السورة على نمط ولكنها سرعان ما تتحول عنه إلى نمط آخر، كما أوضحت الفاصلة القرآنية في دراسة القدماء والمحدثين وأنواع الفواصل القرآنية فتعددت الفواصل في أنواعها ما بين الفواصل المماثلة بالحروف والمتقاربة في الحروف والفواصل المطرفة والمنفردة والمتوازنة. ثم تطرق البحث إلى تناسب الفاصلة القرآنية من الناحية الصوتية والدلالية مع السياق فمن أهم الخصائص التي تميز بها القرآن عن كل كلام بليغ أنه يجمع بين الوفاء يحق المعني في أقل الألفاظ في أجمل التعابير وأنه استمر على ذلك من أوله إلى آخره وتأتي الفاصلة التي هي جزء من الآية جامعة بين محاسن الصياغة وبلاغة المعني بإحكام ولا يجوز أن يقال إن القرآن يختار الكلمة أو الأسلوب أو العبارة لتناسب الفواصل وحده ولا لبلاغة المعني وحدها بل الذي يليق بكماله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

ISSN: 2636-2619

عناصر مشابهة