ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ضرب المثل في سورة البقرة لأحوال المنافقين والكافرين

العنوان المترجم: He Gave the Example in The Sura Al-Baqara to The Conditions of Hypocrites and Unbelievers
المصدر: المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: السبت، خالد بن عثمان بن علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sapit, Khalid Bin Othman Bin Ali
المجلد/العدد: ع27, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 1393 - 1467
DOI: 10.21608/FRAZ.2015.6366
ISSN: 2357-0660
رقم MD: 965704
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03742nam a22002297a 4500
001 1708927
024 |3 10.21608/FRAZ.2015.6366 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a السبت، خالد بن عثمان بن علي  |g Al-Sapit, Khalid Bin Othman Bin Ali  |e مؤلف  |9 117616 
242 |a He Gave the Example in The Sura Al-Baqara to The Conditions of Hypocrites and Unbelievers 
245 |a ضرب المثل في سورة البقرة لأحوال المنافقين والكافرين 
260 |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق  |c 2015 
300 |a 1393 - 1467 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سعى البحث إلى بيان ضرب المثل في سورة البقرة لأحوال المنافقين والكافرين. وانقسم البحث إلى ثلاثة مباحث، تناول الأول مثال "ضرب المثل بحال المنافق"، وتضمن معنى المثل "الكلي" باعتباره مركباً، ومعني المثل باعتباره مفرقاً وتفسير أجزائه. وجاء الثاني بالمثل "ضرب المثال بحال المنافقين بالمطر وما يصاحبه" وتضمن معني المثل "الكلي" باعتباره مركباً، وهل هذا المثل مركب أو مفرق، ومعني المثل باعتباره مفرقاً وتفسير أجزائه، وهل المثلان "الناري والمائي" لطائفة واحدة من المنافقين أو لطائفتين؟، وأوجه المشابهة بين حال هذا السائر في الصيب وحال المنافق. واشتمل الثالث على المثل "ضرب المثل بحال الكافر"، وتضمن معني المثل "الكلي باعتباره مركباً، ومعني المثل باعتباره مفرقاً وتفسير أجزائه. واختتم البحث بالتأكيد على أن الله تعالي قد ضرب في سورة البقرة ثلاثة أمثلة لأحوال المنافقين والكفار، المثل الأول يصور حال المنافقين بحال من أوقد ناراً فأضاءت ما حوله لكنها سرعان ما عاد لكفره، ولم يثبت إيمانه ويستقر في قلبه بل عاد منتكساً لظلمات الكفار، والمثل الثاني يبرز حال المنافق الذي لم ينتفع بنور القرآن ولم يرتو من منهله العذب ولم يطمئن قلبه وينشرح صدره بآيات الله كحال من لم يكن حظه من المطر سوى دوي الرعد وظلمة السحب الملبدة المثقلة بالماء وما يصاحبها من بروق تخطف بالأبصار، ثم يضرب الله المثل للكافر بحال الراعي الذي ينادي على غنمه أو يسلي نفسه بمخاطبتها وهي لا تعي ما يقول. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a ألفاظ القرآن  |a الأمثال  |a سورة البقرة  |a أحوال المنافقين  |a أحوال الكافرين 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 007  |f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyah Li- Kuliyyaẗ Uṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bil-Zagazig  |l 002  |m ع27, ج2  |o 0642  |s المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق  |t Scientific Journal of Faculty of Fundamentals of religion and Da'wah  |v 027  |x 2357-0660 
856 |u 0642-027-002-007.pdf  |n https://fraz.journals.ekb.eg/article_6366.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 965704  |d 965704 

عناصر مشابهة