المستخلص: |
تتناول الدراسة الحالية دور النبي حزقيال في الأسر البابلي، حيث صنع التاريخ الفخر من قبل الإسرائيليين في العصور القديمة من خلال كتابة تاريخه في "التوراة"؛ شهدت عهده كتابة "التلمود" التي أصبحت كتابا مهما لليهود وطموحه في الإصلاح الديني في تلك المرحلة المهمة. وفي الوقت نفسه، احتفظ لنا بالعهد القديم والتلمود على صفحة من تاريخ العراق القديم من خلال ما كتب في استنتاجاته مقارنة بالاكتشافات الأثرية التي توصل إليها العلماء. لقد عاد الإسرائيليون من دينهم اليهودي وتشريعاته، وقد أبلغهم نبيهم موسى (صلى الله عليه وسلم)، وعادوا إلى التمسك بعبادة الآلهة والأوثان؛ إلى جانب ذلك، فإن تمردهم على أنبيائهم وقتلهم، انحرفوا عن الكهنة اليهود، إلى جانب النبوة والأسرى الذين تنبأوا بأنبياءهم نبي "حزقيال" و"أرميا" قبل وقوع مثل هذه الأعمال، ولكن تمرد اليهود وبسبب تلك الثورة رضي الله عنهم أنبياء قد نبذوها، لكنهم أنكروا وشعروا بالفخر، ونتيجة لذلك سكبوا لعنة عليهم من الله حتى حملتين عسكريتين للملك البابلي "نابوخثناصر / الثاني (604-562 ق.م.) نحو القدس.
The current study deals with the Role of the prophet Ezekiel in Babylonian captivity , where he made history prided by Israelis recently and in old times through writing his history in " Torah " ; His Era has been witnessed the writing of "Talmud" which had become an important book for the Jewish and his ambition in religious reform in that important stage. At the same time , he kept for us the old testament and Talmud on a page of Iraq's ancient history through of what had been written in its conclusions in comparison with archaeological findings the scientists reached to. Israelis got back from their Jewish religion and its legislation, they were informed with by their prophet Moser ( peace upon him) , and their return back to stick to multi-gods and idols worship ; besides , their rebellion against their prophets and killing them, They deviated the Jewish priests , along with the prophecy and captives the prophets foretold as prophet of " Ezekiel" and " Armia" before such acts occurred , but the Jewish revolted and owing to that revolt , God had cursed them the prophets have foresworn it, but they denied and felt proud , as a result the curse has poured upon them from Allah until the two military campaigns of the Babylonian King " NabokhathNaser / the second ( 604-562BC) toward Jerusalem .
|