ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > سياسة عقاب الطفل في الفكر التر...>الوصف

سياسة عقاب الطفل في الفكر التراثي التربوي الإسلامي: ابن خلدون نموذجا

العنوان المترجم: The Policy of Child Punishment in Islamic Educational Heritage Thought: Ibn Khaldun as A Model
المصدر: مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة بن يوسف بن خدة الجزائر 1 - كلية العلوم الإسلامية - مخبر الشريعة
المؤلف الرئيسي: عدمان، عزيز محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Admane, Aziz Muhammad
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 181 - 213
ISSN: 2170-189x
رقم MD: 968914
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
العقاب التربوي | سياسة العقاب | الفكر التراثي التربوي الإسلامي | الإسلام والطفولة | ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كشفت الدراسة عن سياسة عقاب الطفل في الفكر التراثي التربوي الإسلامي ابن خلدون نموذجًا. يتسم التراث التربوي الإسلامي بالثراء المعرفي، والعناية السامية بعالم التربية والتعليم، وقد أيقن القدماء بمركزية التربية في بناء الإنسان جسديا ونفسيا وروحيا، وتعددت مقاربات القدماء لمعضلة التربية بوصفها مدخلا طبيعيا للتقدم والتمدن. أبرزت المقاربات التراثية لموضوع العقاب يجد أنها ركزت على الأبعاد الفقهية والتربوية والروحية، وعالج ابن خلدون اتسمت برؤية جامعة للبعدين النفسي والروحي مسترشدا بمفهوم الملكة وفعاليتها في تنمية الإدراك. وكشفت عن المصادر الفكرية والمعرفية الحاضنة لوعي ابن خلدون التربوي، مبينا استناد ابن خلدون في حديثه عن طبيعة العقوبة التأديبية إلى ما ورد عن محمد القيرواني، ورواية المسعودي في تأديب المعلم ابن هارون الرشيد، وتطرق إلى مفهوم مصطلح سياسة العقاب عند ابن خلدون، التأديب في الصغر وعلاقته بسوء الملكة، فالأخلاق الذميمة في الصغر هي المحددة لشخصية الإنسان مستقبلا والتأديب في الصغر تمهيد لتشكيل ملامح الشخصية الإنسانية، ولهذا يعاقب الولد في سن الطفولة دون غيرها من المراحل العمرية، وبين مساوئ مسلك الشدة، والقهر، والاستبداد، وأثره في المتعلمين، حاجة الصبيان إلى التدبير، والرفد، والمعاضدة. وأوضحت حكم العقاب من منظور الفقه الإسلامي. وذكرت نوع العقاب، وحدوده، وشروطه، وتعددت مناهج التربية ومنها منهج ابن مسكويه في العقوبة، منهج بدر الدين بن جماعة، منهج ابن سينا، موضحا كيفية الضرب، ومواصفات آله الضرب. وأشارت إلى وصية هارون الرشيد لمؤدب الأمين الأحمر النحوي. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى النتائج منها، التربية الأسرية هي مفتاح السعادة الأزلية، واللذة الأبدية التي يستشعرها المتعلم، وأن الرفق واللين بالمتعلم يزيد من انبساطه ويوسع من نشاطه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
ISSN: 2170-189x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.