العنوان المترجم: |
Modernists and Users of Hadith with Algorithms from Strangers Collected and Studied |
---|---|
المصدر: | مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية |
الناشر: | جامعة بن يوسف بن خدة الجزائر 1 - كلية العلوم الإسلامية - مخبر الشريعة |
المؤلف الرئيسي: | سعد، قاسم علي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Saad, Qosim Ali |
المجلد/العدد: | ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الصفحات: | 199 - 259 |
ISSN: |
2170-189x |
رقم MD: | 968946 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05737nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1712039 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a سعد، قاسم علي |g Saad, Qosim Ali |e مؤلف |9 237914 | ||
242 | |a Modernists and Users of Hadith with Algorithms from Strangers |b Collected and Studied | ||
245 | |a محدثو ومتعاطو الحديث بخوارزم من الغرباء: |b جمعا ودراسة | ||
260 | |b جامعة بن يوسف بن خدة الجزائر 1 - كلية العلوم الإسلامية - مخبر الشريعة |c 2016 |m 1437 | ||
300 | |a 199 - 259 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a عني هذا البحث برصد الغرباء الذين وردوا خوارزم من المحدثين ومتعاطي علم الحديث، مقلين كانوا أو مكثرين، ممن ليس أصله منها وإن ولد فيها، وقد تجاوز عددهم السبعين رجلا. وعقدت لهم تراجم مختصرة تشتمل على العناصر الرئيسة للترجمة، مع الاهتمام بكل ما يتعلق بصلتهم بخوارزم: دخولا وخروجا، وإقامة ومرورا، وغزوا وتجارة، وسماعا للعلم وإسماعا، وتدريسا وتوظيفا، وولاية، وقضاء، وخطابة ووعظا، وإنشاء لدور العلم، ووفاة ودفنا. وأفردت المتقدمين في مبحث، والمتأخرين في آخر، وجعلت الحد الفاصل بينهما سنة خمس مئة آخر عهد الرواية، ورتبت كل فريق على الوفيات إن علمت، وإلا فعلى الطبقات. ودرست تلك التراجم مبينا الجهد الحديثي لهؤلاء المترجمين: من إكثار وإقلال، ورواية وإملاء، وسماع للحديث وإسماع، ونقد ومعرفة بالرجال، وتصنيف للكتب ووقف لها. ونوهت بأصحاب البيوتات الحديثية وأعيان العلماء والمحدثين، ومنازل المترجمين في العدالة والضبط، وتفننهم في علم الحديث على اختلاف فروعه. كما ألمعت إلى مذاهبهم في الأصول والفروع، وتوزعهم على مدن خوارزم وقراها، مع الإلماح إلى بلدانهم الأصلية، وطرقاتهم في الدخول إلى خوارزم والخروج منها، والتلويح بمن استشهد منهم على يد التتر، ومن مات منهم بخوارزم، مع الإشارة إلى مواضع الدفن ومراسم العزاء. وأبنت عن طريقة خاصة انتهجها أهل تلك الديار في الألقاب، وما كان من مبالغة في هذا الباب، وذكرت الائتلاف والاختلاف في ألقابهم وأنسابهم، وغير ذلك من فوائد حوتها التراجم، وأرشدت إليها الدراسة. والله ولي التوفيق. | ||
520 | |f This research is concerned with monitoring the scholar of hadith and science of hadith who came to Khwarazm, whether they were few or many, who were not originally from there even if they were born in it, and their number exceeded seventy men. Brief biographies were written about them that included the main elements of biography, with attention to everything related to their relationship with Khwarazm: entry and exit, residence and passage, conquest and trade, listening to knowledge and hearing, teaching and employment, guardianship, judiciary, sermon and preaching, establishing the role of science, and death and burial. It singled out the predecessors in one section, and the latecomers in another, and made the borderline between them in the year five hundred as the last era of the narration, and arranged each group on their deaths if it was known, otherwise on the ranks. I studied those biographies, showing the effort in hadith of these biographers: increasing and decreasing, narrating and dictating, listening to hadith and being listened to, criticism and knowledge of men (the Science of Narrators), categorizing books and endowing them. I commended the owners of hadith houses, notable scholars and the scholars of hadith, and status of the biographers in justice and truth and their mastery in the science of hadith in its various branches. I also referred to their doctrines in the origins and branches, and their division to the cities and villages of Khwarazm, with allusions to their countries of origin, and their ways of entering and leaving Khwarazm, and imparting those of them who were martyred at the hands of the Tatars, and those of them who died in Khwarazm, with reference to the places of burial and mourning ceremonies. I have talked about a special method that the people of those lands followed in nicknames, and there was no exaggeration in this section, and I have mentioned the alliance and the difference in their surnames and genealogies, and other benefits of the biography, and guided the study to it. May God grants success. This abstract was translated by AlMandumah Inc. | ||
653 | |a علم الحديث |a محدثو الحديث |a متعاطي الحديث |a الحركة العلمية الحديثية |a محدثي خوارزم | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 006 |e Journal of Scientific Research and Islamic Studies |f Mağallaẗ al-buḥūṯ al-ՙilmiyaẗ wa al-dirāsāt al-islāmiyaẗ |l 011 |m ع11 |o 1980 |s مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية |v 000 |x 2170-189x | ||
856 | |u 1980-000-011-006.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 968946 |d 968946 |