ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







موقع الإنسان بين مفهومي العدل في المسيحية والإسلام

العنوان المترجم: The Position of Man Between the Concepts of Justice in Christianity and Islam
المصدر: مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة بن يوسف بن خدة الجزائر 1 - كلية العلوم الإسلامية - مخبر الشريعة
المؤلف الرئيسي: أوهاب، عائشة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 353 - 383
ISSN: 2170-189x
رقم MD: 969320
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المسيحية | الإسلام | الإنسان | العدل | المحبة | الإحسان | Christianity | Islam | Man | Justice | Love | Charity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03180nam a22002417a 4500
001 1712446
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a أوهاب، عائشة  |q Ouhab, Aishah  |e مؤلف  |9 522229 
242 |a The Position of Man Between the Concepts of Justice in Christianity and Islam 
245 |a موقع الإنسان بين مفهومي العدل في المسيحية والإسلام 
260 |b جامعة بن يوسف بن خدة الجزائر 1 - كلية العلوم الإسلامية - مخبر الشريعة  |c 2018  |m 1439 
300 |a 353 - 383 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b Man is a moral being always seeking perfection and looking forward to ascension. There is no doubt that the heavenly religions have participated in the call and urged to reflect the highest values of morality to achieve the goal of creation and succession. As justice is the first virtue of human activity، as John Rolls said، I dealt with this supreme value and its relationship with man through the perspective of Christianity and Islam in terms of theory and practice and its highest ranks represented in the theory of Christian love and because Islam is moderation between the law of fear and the law of love، as said by Dr. Abdullah Deraz, "the theory of charity in Islam came to reflect the rise in the application of justice by choice not obligation. 
520 |a الإنسان كائن الأخلاقي متشوف للكمال ومتطلع للتسامي دائماً، وما من شك أن الديانات السماوية قد اشتركت في الدعوة والحث على تجسيد القيم العليا في الأخلاق لتحقيق غاية الخلق والاستخلاف. ولأن العدالة هي أولى فضائل النشاط البشري كما قال جون رولز، فقد تناولت هذه القيمة العليا وعلاقتها بالإنسان من خلال منظور المسيحية والإسلام من الناحيتين النظرية والتطبيقية وأعلى مراتبها متمثلة في نظرية المحبة المسيحية ولأن الإسلام وسط واعتدال بين شريعة الخوف وشريعة الحب كما قال د عبد الله دراز "جاءت نظرية الإحسان في الإسلام تجسيدا للتسامي في تطبيق العدل على سبيل التخيير لا الإلزام. 
653 |a العدل  |a الإسلام والعدل  |a المسيحية والعدل  |a العدل في الإسلام  |a الإنسان والعدل  |a حقوق الانسان 
692 |a المسيحية  |a الإسلام  |a الإنسان  |a العدل  |a المحبة  |a الإحسان  |b Christianity  |b Islam  |b Man  |b Justice  |b Love  |b Charity 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 008  |e Journal of Scientific Research and Islamic Studies  |f Mağallaẗ al-buḥūṯ al-ՙilmiyaẗ wa al-dirāsāt al-islāmiyaẗ  |l 018  |m ع18  |o 1980  |s مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية  |v 000  |x 2170-189x 
856 |u 1980-000-018-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 969320  |d 969320 

عناصر مشابهة