| LEADER |
03480nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1712887 |
| 024 |
|
|
|3 10.34028/1069-019-001-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 59001
|a أبو الريش، موسى عايش
|g Abu Reish, Mousa Ayiesh
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a السنة المطلقة عن التوصيف بين الوجوب والتوقيف
|
| 246 |
|
|
|a Absolute Sunnah for Characterization between Obligatory and Non - Obligatory
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الزرقاء - عمادة البحث العلمي
|c 2019
|g نيسان
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 54 - 66
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى توصيف الفعل المطلق، الصادر عن النبي صلي الله عليه وسلم، مع وضع المعيار التكليفي له، حسب الميزان الأصولي، هل هو إلى الجبلي أقرب، أم إلى التشريعي أقرب؟ أم أنه متراوح بينهما؟ ولكل مؤيد. وقد تباينت وجهات النظر الأصولية فيه؛ ما بين رافع وخافض لدرجات هذا المعيار ومتوقف، وقد حاول البعض التقريب والالتقاء ولو في منتصف الطريق؛ وتردد البعض في جميع درجات المعيار؛ وذلك بعده من باب المشكك في المعيار المنطقي، الذي يصدق على أن موضوعه مختلف وليس بمؤتلف. وكانت رؤية القدماء فيه على حسب معيارهم، أنه يتراوح ما بين الوجوب والندب، وأحيانا على الإباحة. والذي اختاره الباحث حسب معياره انه ما بين الندب والإباحة؛ إذ يقرب من وجه إلى الجلبي الذي يصدر عن المكلف حسب العادة، ومن وجه إلى درجة القربة من حيث التأسي.
|
| 520 |
|
|
|b This research aims to describe the absolute verb of which Prophet Mohammed (peace be upon him) had laid the duty standard according to a basic standard .so is it intuitive or legalized, or is it something in between Fundamental scholars view have so differed about this absolute verb, some of them raised the rank of the standard and others lowered it, or stopped it. Some scholars tried to approximate points of view and some hesitated in all standards. There are those who are doubtful in the logical standard that approves to it as different. The older opinion about this absolute verb was between obligation or stopping and sometimes free option. The researcher chose the verb between semi obligatory and free option for it is closer to the intuition which comes out from the doers action according to the habit and on the other hand its closeness to the rank of imitations.
|
| 653 |
|
|
|a السنة المطلقة
|a السنة
|a التوصيف
|
| 692 |
|
|
|a التوصيف
|a الوجوب
|a التوقيف
|a السنة
|a السنة المطلقة
|b Characterization
|b Semi obligatory
|b Absolute Way
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Zarqa Journal for Research and Studies in Humanities
|f Maǧallaẗ al-zarqāʼ li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt
|l 001
|m مج19, ع1
|o 1069
|s مجلة الزرقاء للبحوث والدراسات الإنسانية
|v 019
|x 1561-9109
|
| 856 |
|
|
|u 1069-019-001-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 969740
|d 969740
|
