ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مستوى القصصية الروائية: رسالة...>الوصف

مستوى القصصية الروائية: رسالة حي بن يقظان أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Level of Storytelling: Hay Bin Yaktan as a Model
المصدر: مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد
المؤلف الرئيسي: النصر، عبدالمنعم عزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: ع225
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 191 - 220
DOI: 10.36473/ujhss.v225i1.118
ISSN: 0552-265X
رقم MD: 970179
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الأدب العربي | رواية حي بن يقظان | ابن الطفيل، محمد بن عبدالملك بن محمد، ت. 581 هـ | النقد الأدبي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: There is no doubt that every nation is looking for glances in the intellectual and literary products of its son's throughout the ages in order to prove its advanced position in the world of scientific innovation. Evidence of this allegation has some signals (The theory of Hay Bin Yaktan), it's a form of stories, But this signal did not reach the recipient to the degree of certainty. But after re-examined in a scientific manner based on scientific research methodology, the signals showed that they were not only a story or a novel in the true sense. This research proved the creative capabilities and the technical capabilities of narration that rise in art fiction to levels of creativity through the idea, plot, characters, events and the nature of the crises that revolve within this novel. Because of the internal or external conflicts that arise from a special and distinct reality, it aims to achieve a philosophical idea, which makes it the first philosophical novel looking at difficult human dilemmas.

لا شك في أن كل أمة تبحث عن حالات التألق في نتاجات أبنائها الفكرية والأدبية على مر العصور، حتى إذا ما اكتشفت عما فيها من عمق أبداع تراها تسارع للإعلان عن ذلك تثبتا لموقعها المتقدم في عالم الإبداع العالمي، ولابد عندئذ من شهادات تثبت هذا الادعاء، ويبدو أن هناك بعض الإشارات التي تذهب إلى أن (رسالة حي بن يقظان) هي شكل من أشكال القصص لكن هذه الإشارة لم تصل بالمتلقي إلى درجة اليقين، وعندئذ لابد أن يؤكد حقيقة هذه الإشارات أو نطوي صفحا عنها، ولكن بعد إعادة النظر فيها بشكل علمي يستند إلى منهجية البحث العلمي، ظهر أنها لم تكن إلا قصة أو رواية بالمعنى الصحيح، ولم يكن ذلك ادعاء بعد أن أثبت هذا البحث الكثير من القدرات الإبداعية فيها إلى جانب القدرات الفنية وما تتوافر فيه من آليات السرد التي ترتفع بالفن القصصي إلى مستويات الإبداع من خلال الفكرة والحبكة والشخصيات والأحداث وطبيعة الأزمات التي تدور داخل هذه الرواية، ولما تتضمنه من صراعات داخلية أو خارجية منطلقة من واقع خاص ومتميز ولاسيما أن بطلها (حي بن يقظان) فقد كان انموذجا بشريا فريدا من نوعه، وهذا الاختيار لهذه الشخصية النادرة لم يكن اعتباطا، وإنما كان اختيارا قصديا من لدن كاتبها (ابن طفيل الأندلسي (500- 581ه) وهو في ذلك يهدف إلى تحقيق فكرة فلسفية، حاول أن يوظفها من خلال هذا العمل الإبداعي وبشكل موفق وناجح، مما هيأ الظروف لتكون أول رواية فلسفية تبحث في معضلات إنسانية عويصة ومن أهم هذه الأفكار الوصول إلى حلول ناجحة حول الجدل الذي كان يدور بين القائلين بأفضلية الشريعة على الحقيقة أو القائلين بأفضلية الحقيقة على الشريعة إلا إنه توصل من خلال هذه الرواية إلى أنه لا خلاف بينهما وأن كلا منهما يهدف إلى معرفة الخالق الموجد لكل هذه الأشياء، ولكن لابد من الفطرة الصافية التي فطر عليها (حي بن يقظان) والعبادة التي نشأ عليها (آسال) فهما وجهان للحقيقة التي يبحث عنها الجميع من أجل الوصول إلى تحقيق عالم السعادة التي رمز إليها ابن طفيل في تلك الجزيرة النائية التي هي مظهر من مظاهر المدينة الفاضلة وهذا ما ظهر من خلال هذا البحث.
ISSN: 0552-265X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.